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过去释迦牟尼佛在时，弟子们七天、五天就证罗汉果，不是假的。为什么呢？古人物质欲望不发达，思想、心境非常纯朴，容易证果；现代人越有学问越难弄，越不会成功，因为自己太复杂了。古人是闻一言而必行，佛经上经常有四个字：信受奉行。每一本经典结束时，差不多都是这四个字，这不是例行公事，而是真实如此。从如是我闻开...【详细内容】[2020-09-10]
双盘有困难怎么办？结双跏趺坐是修道的基本功夫，容易入定。老道关忠喜因为天生的大膝盖骨，结双跏趺坐格外困难。因为他了生脱死的心真切，终于突破难关，练腿成功。上人自述：我那时候还是沙弥，不想收徒弟，关忠喜叔侄俩跪到我面前不起来。我说：“我没有道，我只可以教你一个修行的方法──结跏趺坐。你先试试看，可不可...【详细内容】[2020-09-10]
打坐的第一阶段——困乏一般人刚开始打坐时，会感觉想睡觉，这属于正常现象，因为很少有人能够长时间处于静止状态而不困乏。好多人说我一打坐就困，所以坐不下去，而这是我们打坐的第一阶段，我们必须克服冲破第一阶段，才能向更高的阶段去修行。一般这个阶段要持续一个月左右，也就是说您只要坚持打坐一个月，就可以冲出这...【详细内容】[2020-09-10]
关于呼吸第一阶段：1、先自然呼吸第二阶段：1、打坐比较习惯后，建议开始练习数息法门：2、让呼吸又细又长（粗呼吸变成细呼吸）3、进入“忘息” （要求把呼吸“忘了”4、达到止息（这时候肺部活动会停止，呼吸会转移到腹部）5、让息止的越来越干净（呼吸会转移到脚心，甚至全身的皮肤，腹部久久才会动一下）,这样息的问题就...【详细内容】[2020-09-10]
初学盘坐时，腿脚会出现麻木酸痛，必须忍耐。练习久后，渐进于自然。当麻木到不能忍受时，可将两腿上下交换，如果实在不能忍受可暂时松开，等麻木消失后再盘。如能十分忍耐，任其极端麻木，渐至失去感觉，此次如能自然恢复原状，经过此阶段，几次之后，盘坐时便不会再麻木了。打坐初期都会遇到腿痛腰酸现象，其原因主要是真...【详细内容】[2020-09-10]
在打坐中要做到三结合，念佛、观想、数息。你从一数到一百，心静下来之后就做光明想，想佛。光明照到自己，乃至照到自己的六亲眷属、大地众生、三途（地狱、饿鬼、畜牲），这种遍照就是《华严经》里毗卢遮那佛的境界了。念佛要结合观想，做慈悲观、光明观。《金刚经》说：“不着相布施，其福德不可思量。”因而心中不能只想...【详细内容】[2020-09-10]
每天投资两个半小时的打坐，有上千年之久的功效。因为当你们打坐进入永恒时，时间停止了。这不只是两个半小时，而是百千万亿年的进化和发展。你们进入了不同的时空，就是这样子，你们重新充电之后，回来就跟新的一样，所以你们不需要轮回到下一个人生才能让自己更新或还回自己的本来面目。每次两个半小时的投资，不要认为它...【详细内容】[2020-09-10]
在开始修定的阶段，往往不是散乱，就是昏沉，或者是一会儿散乱，一会儿昏沉。其实，我们人天天都是这个样子，一辈子都是这个样子，不过自己不知道罢了，下面先讨论散乱和昏沉这两种现象。（一）散乱心念粗就是散乱，心念较细的散乱称为‘掉举”。修定的人，心念不能够系止于一缘，反而妄想纷飞，满脑子都是思想、联想、回忆...【详细内容】[2020-09-10]
一、为什么练拳时要“舌抵上腭”？“舌抵上腭”是指在练习太极拳、八段锦、五禽戏、易筋经等内家拳以及静气功等时，舌尖须轻轻抵住上颚。舌抵上腭之原则：“嘴闭齿合，舌头尖及舌面前部自然贴在上齿龈处”。即舌尖轻轻顶在上龈齿之间。舌抵上腭是交通阴阳，沟通任督二脉的桥梁，俗称“搭鹊桥”。督脉起于小腹内胞宫，下出会...【详细内容】[2020-09-10]
近期不断有同修的朋友留言说不知道怎么能双盘，其实没有窍门捷径。按照此方法，坚持每天做，一个月就可以轻松双盘了，希望各位朋友也能如愿，建议收藏备用。请记得分享，让更多人受益，功德无量！双盘进阶第一步：1、准备动作：脚心相对，尽量靠近身体，膝盖尽量贴近地面。2、上身直立，两手下压膝盖，次数自定。3、两手抱住...【详细内容】[2020-09-10]
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