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  • 生活优越为什么仍会悲观
  • 生活优越为什么仍会悲观   问:很多人生活优越,为什么仍会悲观?济群法师答:乐观或悲观,主要和我们的性情有关,和成长经历有关,和思想深度有关,更和世界观及看待问题的角度有关。悲观发展到极致,往往会走上绝路。很多哲学家、艺术家,都是在声名卓著时结束了自己的生命。因为他们找不到人生意义,找不到未来归宿,也没有宗教信仰作为支撑。可见...【详细内容】[2021-05-09]
  • 学佛后一切看得很淡,这样对吗
  • 学佛后一切看得很淡,这样对吗   问:学佛后除做好本职工作,对一切看得很淡,这样对吗?济群法师答:作为学佛者,首先要尽到家庭和社会的责任。在家庭中,应孝顺父母,当好父亲、丈夫或是母亲、妻子;在社会上,应做好本职工作,搞好人际关系。除了这些责任外,我们该以什么心态看待世间呢?平淡,只是一个笼统的概念,也可能意味着冷漠。如果是对一切漠不...【详细内容】[2021-05-09]
  • 「见财不贪著,才是财布施」对吗
  • 「见财不贪著,才是财布施」对吗   问:“见财不贪著,才是财布施”的说法对吗?济群法师答:布施本身,就具有远离贪著的内涵。如果我们对财富的贪著很深,就会悭贪吝啬,舍不得布施。所以,布施不仅能培植福报,同时也在帮助我们克服人格中的悭贪。从这个角度说,不贪著也具有布施的意义。【详细内容】[2021-05-09]
  • 怎样才能对他人生起同情心
  • 怎样才能对他人生起同情心   问:怎样才能对他人生起同情心?济群法师答:关键是,学会设身处地为他人着想,而不是将个人想法强加于人。当我们面对一个杀人犯时,也许会觉得他罪大恶极,心生厌恶。但我们设身处地替他想一想,感觉可能就不同了。他之所以会走上犯罪道路,也许和从小的生活环境有关,和成长中的挫折、失败有关,也许并不是他自甘堕落,而...【详细内容】[2021-05-09]
  • 亲人不理解时如何抉择
  • 亲人不理解时如何抉择   问:若不按习俗生活,往往对亲人构成伤害,如何抉择?济群法师答:社会上,对许多事有约定俗成的看法。若不按部就班,虽然有了一定的个人自由,却往往使亲人担忧,这确实是许多人,尤其是年轻人在选择人生道路时面临的问题。应该怎么抉择?我们要知道,约定俗成也是相对的。在这个社会上,无论做什么事,不可能所有人都表示...【详细内容】[2021-05-09]
  • 应怎样和众生结缘
  • 应怎样和众生结缘   问:我们应怎样和众生结缘?济群法师答:如果我们以欢喜心接纳一切人,以柔和心理解一切人,以慈悲心对待一切人,以恭敬心尊重一切人,以感恩心报答一切人,就能与众生结下善缘。如果我们看到别人时和蔼可亲,满面春风,别人自然也愿意接近我们。如果我们看到别人时冷若冰霜,面无表情,无形中就会将人拒于千里之外。即使和...【详细内容】[2021-05-09]
  • 如何面对欺骗的行为
  • 如何面对欺骗的行为   问:如何面对欺骗行为?是否无条件地接受?济群法师答:关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷,我们可以本着慈悲心接受。但有时候,这种接受可能使对方更加放纵,对他有害无益,这就必须加以制止。在菩萨道修行中,应对方式有二:一是摄,一是折。摄,是以柔和的方式包容;折,是以严厉的方式惩罚...【详细内容】[2021-05-09]
  • 看破无常是不是逃避现实与消极
  • 看破无常是不是逃避现实与消极   问:看破无常是不是逃避现实?不执著是否过于消极?济群法师答:无常,是世间的真相,是人生的实质。所以,认识无常非但不是逃避现实,恰恰是要我们认清人生最大的现实,整体的现实。世人总是将无常当做人生障碍,当做破坏幸福的无形杀手,那是自身错误观念造成的。若能透彻无常本质,就不会因无常变化带来痛苦了。对世人来...【详细内容】[2021-05-09]
  • 佛法是心法,是否就不能求佛加被了呢
  • 佛法是心法,是否就不能求佛加被了呢   问:佛法是心法,不能外求,但是我们祈求佛菩萨加被,不是外求了吗?慧律法师答:你还是众生,求没有关系。佛法是心法,不能外求,那是对开悟究竟义讲的话,当你求到最后,无所求的时候,你会发现,原来你也是佛。刚开始这样做没有关系,给自己一个依靠。我们有亲因缘,有增上缘。亲因缘是自己的本心,增上缘是外在的因缘,...【详细内容】[2021-05-09]
  • 如何转变负面的人生态度
  • 如何转变负面的人生态度   问:常有人自觉能力差、力量小,对社会、家庭没有影响力,而力不从心或放弃自我,如何转变此一负面的人生态度?圣严法师答:佛经里有许多故事告诉我们,虽然个人的力量很有限,可是当你有心要利益这个世界的时候,它就会产生力量。像其中有一则故事:一只小鸟看到森林发生大火,很多鸟兽都争相仓皇逃走,不能飞走的、逃不掉...【详细内容】[2021-05-09]