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有人问隆相法师，为何行善，家里却常有不好的事情，请问杀生真的会遭到果报么？隆相法师说，当然会有果报，但因果是一个复杂的系统，不能割裂开来看。因果报应都有成熟的周期，时间愈久远，那显现的就愈明显。现世的恶报多为前世之因，功归功，过归过，两者并非相互抵消的关系，而是各自受报，看哪种业报先成熟。有个故事，...【详细内容】[2020-09-07]
东晋的道安法师他将佛经分成三分：序分、正宗分跟流通分。每一部佛经最后都有一个流通分。何为“流通”？“流通”是什么意思？“流”是从时间的角度去讲的，要流传三世：过去世有佛法，现在世也要有佛法，未来世还要有佛法；“通”是从空间的角度去讲的，通达十方，不但中国有佛法，美国也要有佛法，不但娑婆世界有佛法，其...【详细内容】[2020-09-07]
佛法所说的精进，是在智慧指导下，所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的，不是世间所有努力都能称为精进。简而言之，精进就是断恶行善的努力，正如四正勤所说：未生恶令不生，已生恶令断灭，未生善令生起，已生善令增长。我们所要止息的，是轮回以及和轮回相应的串习；所要成就的，是解脱以及和解脱相应的正念。...【详细内容】[2020-09-07]
我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况；也就是在两眼之间的眉心处，另开一眼。事实上，人类不可能有三只肉眼，所谓的第三眼，只是象征；也就是在一对肉眼之外，另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了。五眼是除了肉眼之外尚有层次不等的四种心眼。所谓五眼，是指从凡...【详细内容】[2020-09-07]
根据佛教教义和它的制度来说，出家应当是佛教徒中少数人的事。第一、出家的动机要求真纯——即确是为求解脱、决心舍弃世间贪爱而出家修道。第二、出家后要求对教理及行持都够标准，如果有室家的欲望，应当自动还俗；如果犯杀盗淫妄四根本戒，则应当摈斥在僧伽之外。第三、出家有许多限制，例如要得父母允许、要年满二十(求比...【详细内容】[2020-09-07]
问我者是谁？若无谁，何以能问我，当下肯定这个能问者，即是汝性也，不用客气，也勿生犹豫不决；若无性谁能宣扬佛法？若无性何人能行住坐卧？若无性谁在穿衣吃饭？乃至施为动作，搬材运水！性在二六时中往返不息，只因汝心迷而不觉，因何说性在何处，若无性之存在，多生累劫至今，乃至未来，谁能延续！若问性在何处，性本无...【详细内容】[2020-09-07]
佛弟子中摩诃目犍连被称为神通第一佛教承认神通的事实，也承认神通的功用，并且佛教的神通境界远在其他的一切宗教之上。佛教将神通分为六大类，那就是：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。佛教相信一切神鬼多有由果报而得的神通，一切凡夫仙人也可以有由修禅定而得到神通。但是，凡夫及神鬼只有或多或少、或...【详细内容】[2020-09-07]
问：三宝弟子请法师开示，法师或高僧每天弘法利生，功德无量，应该只有功德没有业障啊！通常是法体安康，为什么偶尔有时也会示现重病缠身？感恩法师！宏海法师答：这位同修真有意思啊，你都说了，“示现重病缠身”，那么应该没有疑惑，当然这只是其中的一个层面。首先我们了解一下，要从头说起，这个问题确实很重要，关键时...【详细内容】[2020-09-07]
问：法师曾说这一生从来没有做过人生规划，为什么呢？学校不都是教人要尽早订下人生规划吗？圣严法师开示： 及早规划人生方向的观念，是社会主流，因为学校老师如此说，老师的老师也是如此说，整个社会都习惯这个想法。但是，这种说法也不尽然全对。就以我的母亲来说，她从小就告诫我：‘不用做大人物、大事业，能够平平...【详细内容】[2020-09-07]
轮回，其实是内心迷惑的显现，根源就在我们的心。换言之，在我们的凡夫心中具有六道众生的心理特质，当这些心理外化后，便呈现出流转轮回的种种状态。很多人不相信有六道存在，因为那是看不见的。其实，我们仔细观察一下，无须向外寻求，人间已然有六道之别。饿鬼，其特征为渴求无度、不知餍足。生活中，很多人对地位、金钱...【详细内容】[2020-09-07]
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