问答

最新更新

联系我们

400-090-0208

楞严文化（北京）有限公司

地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西

16幢-3172

电话：400-090-0208

邮箱：191599464@qq.com

问答

当前位置:首页> 问答

“密教四部”是什么?
“密教四部”说的是密教修持的四个阶段，分别包括事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部。事部即杂密，主修无相瑜伽，即妄以明空性之理，常（诸行无常）我（诸法无我）的色彩尚还不浓。其仪式常聚佛、菩萨、神、鬼于一堂，尚未有胎藏界等的严密组织。虽结坛场、重设供、诵咒、结印契，重于事相，但尚未及作观想。行部也称修密，《...【详细内容】[2016-02-13]
印度密教有哪些主要经典?
印度的密教典籍卷帙浩繁，不过，梵文本行诸后世的并不多。屈指数来，《大日经》和《金刚顶经》算是密教的主要典籍。《大日经》的要旨乃是“即事而真”，道理上源自《华严经》的“事事无碍”，且参考了梵我一致的印度教思想，印度密教以此为起点，进一步唱出所谓“即身成佛”之教义。《大日经》奠定了密教的理论基础，《金刚...【详细内容】[2016-02-13]
怎么看待印度密教的“法统”?
研究密教的专家认为，龙树乃是进入龙宫拿到的奥秘典籍，此不过倚古自重的说法罢了。龙树龙宫究竟在哪里?古印度有部落被人称之为龙族。龙树于雪山及龙宫取得大乘经，而前往印南宏通，此为密教从印北的瑜伽师为根源而融合印度东南部达罗维荼族的信仰。密教的夜叉，原即为达罗维荼族信仰的至高神，由夜叉的矫健之姿进而转化为密...【详细内容】[2016-02-13]
密教为什么尊崇“大日如来”?
据密教的传说，密教是由大日如来传予金刚萨埵。金刚萨埵画像金刚萨埵是大日如来的内眷，是诸执金刚的上首，居于金刚法界宫，亲蒙大日如来的教敕而结诵传持密乘，成为传授密法的第二祖。释迦摩尼逝世后八百年，有龙树出世，打开南天铁塔而亲自向金刚萨堙面授密乘，为第三祖。龙树又传予他的弟子龙智，为第四祖。再过几百年，...【详细内容】[2016-02-13]
“瑜伽”与密教有什么关系?
密教又称瑜伽教。瑜伽最早用于《梨俱吠陀》中，后来沿用到《奥义书》时代，它的含义是，依于调息等的观行法，观梵我一致之理，以和梵而与梵结合。到了佛教中，就采用此法，依于奢摩他和毗钵舍那之观行，成了与正理合一相应的情态，便称为瑜伽。佛教采用瑜伽，始于释迦牟尼，但释迦不以瑜伽为达至解脱的最高途径，须要配合戒...【详细内容】[2016-02-13]
印度密教为什么崇尚密咒?
释迦牟尼在世时，反对神秘，否定神权，藐视方技之术，一切咒语术数之学均被排斥，佛教自身没有咒术。比如《长阿含经》卷十四•二一《梵动经》记载：“如余沙门婆罗门，食他信施，行遮道法，邪命自活。召唤鬼神，或复驱遣，种种恹祷，无数方道，恐热于人，能聚能散，能苦能乐……或为人咒病，或诵恶咒，或诵善咒……或咒水火...【详细内容】[2016-02-13]
密教在不同发展阶段表现出哪些特点?
“杂部密教”修无相瑜伽，即妄以明空性之理，常我的色彩尚不浓厚。常聚佛、菩萨、神、鬼于一堂。尚未有胎藏界等的严密组织。虽然也界结坛场、重设供、诵咒、结印契，重于事相，但尚未及作观想。“正纯密教”以《大日经》为主，以该经住心品中的“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟”三句为主旨。又讲十缘生，与般若经的性...【详细内容】[2016-02-13]
密教在印度是怎么形成的?
密宗是佛教和婆罗门教、印度教相融合的一种宗教样式；它以高度组织化了的咒术、仪轨、俗信为其特色，是缓慢形成的。印度密教从诞生到占主导地位的整个历程，可分三个阶段：1初期阶段，所谓古密教或“杂部密教”时期；2．中期阶段，即纯粹瑜伽密教或“正纯密教”时期；3．晚期阶段，即密教分化产生金刚乘、时轮教时期。所谓古...【详细内容】[2016-02-13]
什么是“密宗”?
密宗自称受的是法身佛大日如来奥秘教旨传授，乃“真实”言教，故有此称谓。大日如来据传大日如来授法金刚萨埵，释迦牟尼逝世八百年时，龙树打开南天铁塔，亲身自金刚萨埵受法，后传予龙智，龙智传予金刚智和善无畏。但学术界认定密宗是公元七世纪以后印度大乘佛教部分支派与婆罗门教相结合的产物。它兴起于今德干高原等地，...【详细内容】[2016-02-13]
国内有哪些著名禅寺?
中国佛教丛林有很多著名的禅寺，比如曹溪南华寺、杭州灵隐寺、镇江金山寺等。南华寺南华寺位于广东韶关南六十里处的曹溪，原名叫宝林寺。据记载，六祖慧能在得弘忍印可、密授衣钵后，在韶州曹溪宝林寺开堂说法，传授顿悟教义。宋开宝三年（公元九七0年），御赐额匾“南华寺”，袭用至今。灵隐寺杭州灵隐寺，名震天下。该寺始...【详细内容】[2016-02-13]