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  • 为什么“好人没好报,坏人常逍遥”?
  • 为什么“好人没好报,坏人常逍遥”?   文:本源法师中国人受到传统文化的影响较大,对因果的认识普遍停留在儒家的思想上,认为现世造善因,现世必有善果;现世造恶因,现世必有恶果。所以,当我们看到好人没好报,坏人常逍遥时,就会对因果产生怀疑,甚至起诸邪见,谤无因果。其实,这是由于我们缺乏善根、智慧所导致的。佛教认为因果通三世:现世报、来世报、生...【详细内容】[2020-09-05]
  • 心性是什么?是灵魂吗?
  • 心性是什么?是灵魂吗?   答:这个问题就是说明心性和灵魂的差别。佛教不讲灵魂,若执著有个灵魂,认为这个灵魂生生世世在转来转去,像是有个东西一样,就叫常见。佛教分别人生轮转的四个阶段叫四有:生有、本有、死有、中有,这四有仍在轮转之中没有脱离生死。中有身就是指在死了以后没有投胎前的这个阶段的生命,这不是什么灵魂,一旦业缘成熟就去...【详细内容】[2020-09-07]
  • 真的有地狱、阎罗吗?
  • 真的有地狱、阎罗吗?   从基本佛法来看,地狱天堂皆出于自心。所谓地狱、天堂,在精神上的感受是有的,从果报来说,地狱的存在也是有的,但地狱并不一定有实际的方位、区域。至于刀山、油锅、奈何桥、十殿阎王,这些都是出于民间信仰的传说。在《地藏经》、《长阿含经》和描写目犍连救母的经典,虽然都有描写地狱的情形,但大部分的印象都是在中国...【详细内容】[2020-09-05]
  • 请问念经念咒出声念与心里默念一样吗?
  • 请问念经念咒出声念与心里默念一样吗?   信徒:顶礼师父,请问念经念咒出声念与心里默念一样吗?请师父慈悲开示,感恩师父!师父:任何事情一样中有不一样,但不一样中又有一样。故不可断章取义,更不可人云亦云。当根据不同的缘与境,取舍功德与福德。 对于一个健康而又信佛的人,在身心清净,至诚恳切的胜境中,无论哪种念法都有功德,但对于一个平常不信佛,或...【详细内容】[2020-09-07]
  • 佛教说“轮回” 怎么还会有濒临灭绝的动物?
  • 佛教说“轮回” 怎么还会有濒临灭绝的动物?   问:生命是轮回的话,怎么会有濒临灭绝的动物?中国人口怎么会增加这么多?答:虽然生命是轮回的,但不是说,某种生命形式会永远存在。如果某种生命形式失去生存因缘,比如失去赖以生存的食物、环境等,那么,这类有情就会因其它业力成熟,转而投生为另一种生命形式。佛法告诉我们,“有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因...【详细内容】[2020-09-25]
  • 佛教是无神论,为何我们还要拜佛?
  • 佛教是无神论,为何我们还要拜佛?   常常有人问,我们总是去寺庙里敬拜佛菩萨,在自家佛堂供奉着佛菩萨,可佛教不是无神论,不是反对偶像崇拜吗?佛不是神,是觉悟了的人有很多人常常把拜佛挂在嘴边,最近诸事不顺利,去拜拜佛,想求富足美满的人生,来寺院里拜拜佛;感情遇到了烦恼,拜拜佛。完完全全把拜佛当成退散水逆的利器了,这恐怕是对“佛”的一种误解...【详细内容】[2020-09-05]
  • 大安法师:在家人能讲经说法吗
  • 大安法师:在家人能讲经说法吗   在家人不是说不能讲法,以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。佛陀在世的时候,作为居士的给孤独长者,虽然都已证到初果,但他在讲法之前也要先向比丘顶礼,也不升大座,就坐在旁边的座位上来说一说他修学佛法的体会、佛法的精要。这样的形式是可以的。所以能讲法的居士不能傲慢。一般来讲,白衣高坐、比丘下座是佛教的衰相...【详细内容】[2020-09-07]
  • 清明时节佛弟子怎样做才对已故亲人最有利?
  • 清明时节佛弟子怎样做才对已故亲人最有利?   清明,是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代,距今已有二千五百多年的历史,几乎与佛教的历史一样久远。清明是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”的民间俗语。在古代,清明并不仅仅是一个祭祀祖先的节日,还有踏青、荡秋千、蹴鞠(古代足球)、打马球、插柳(就是现在的植树)等户外活动。...【详细内容】[2020-09-25]
  • 运气不好时如何转运?
  • 运气不好时如何转运?   问:运气不好时如何转运?答:有的人遭遇困境的时候,就认为冥冥中上天早已如此安排,任何的努 力都是枉然的,于是消沉、沮丧,不知奋发振作,把自己宝贵的前程委诸子虚乌有的唯一神去主宰,甘心做宿命的奴隶。佛教认为命运掌握在自己的手中,任何力量都不能主宰我们的命运,即使天神也无法操纵我们的命运,我们是决定自己命...【详细内容】[2020-09-05]
  • 行善法时如何避免因小失大?
  • 行善法时如何避免因小失大?   问:行善法时如何避免因小失大?索达吉堪布:在修行过程中,要善巧于取舍。善法有大小之分,当自己的力量无法兼顾时,不要因小而失大,应舍小取大。比如说持戒与布施比起来,持戒功德相对要大得多,因此在修习持戒时,就应将持戒放在首要位置,布施次之。世亲论师说过:“如大海水与牛迹水,其量相差悬殊;持戒功德与布施功...【详细内容】[2020-09-07]