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郭扎派由谁创立，该派情况如何?
郭扎巴·索南坚赞曾经向喀且班钦·释迦师利跋陀罗请教显密教法，还跟随当时一些佛教界人士学习过佛法，尔后，他在江孜的郭扎地方兴建了郭扎寺。郭扎巴·索南坚赞在当时属于较为著名的高僧，门徒颇多，但他的门徒们并未把他的学说推广开去。他的教法在别教派中都有一些影子，但没有哪一派包括得下他的学说。是故，有的人把郭...【详细内容】[2016-02-13]
觉囊派及其密法是什么?
觉囊派倡导的佛教观点是“他空见”。该派信徒认为事物有它的真实体性，这种真实体性不能说它是性空。衮邦·吐吉尊追弥觉多吉的五传弟子衮邦·吐吉尊追（公元一二四三至一三三三年），在拉孜东北兴建了觉莫囊寺，该派由此而得名。突结尊追的著名弟子是凯尊云丹嘉措（公元一二〇六至一三二七年），凯尊云丹嘉措曾经研习过卓弥...【详细内容】[2016-02-13]
觉域派及其密法是什么?
觉域派的显密教法有断除人们由于不能正确认识对象而生起的种种烦恼的果效，因此这个法门称作“觉域”。觉域派之名，藏文写法有两种，一是觉域，二是决域。该宗派源于南印度著名僧人帕丹巴桑杰，由藏族著名的女密宗大师玛久拉仲所创立，是藏传佛教史上唯一由女性创立的一个宗派。玛久拉仲前一个觉域的“觉”，意谓他们的这种...【详细内容】[2016-02-13]
希解派的教法是什么?
希解派凭借对般若性空义和一整套的苦行修法，能达到停止生死流转，泯灭一切苦恼及其根源，故自谓其法门为“希解”。公元一0九七年，南印度僧人帕丹巴桑杰曾于后藏定日附近（挨近珠穆朗玛峰）兴建了一寺庙，但始终未形成他的教法的中心。据说他晚年曾朝拜过山西的五台山。帕丹巴桑杰尊者他所传下来的教法，传承较久人数较多的...【详细内容】[2016-02-13]
什么是“宁玛九乘”、“宁玛三部”?
“宁玛九乘”指的是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、作密、行密、瑜伽密、大瑜伽密、无比瑜伽密、无上瑜伽密，宁玛派的三部指“幻化部”、“集经部”、“大圆满法”。所谓“九乘”指的是：一、声闻乘；二、缘觉乘（以上二乘相当于一般所称谓的小乘）；三、菩萨乘（宁玛派信徒称前三乘为共三乘，含义为显密共习的三乘）；四、作密；...【详细内容】[2016-02-13]
“大手印法”的内容是什么?
大手印法是一种显密兼修的教法，修习者需要把自己的思想（心）专注于某处（“境”），把持住自己的思想，勿起分别心，也就是不去分辨“善恶”，持之以恒，就可修到“禅定”，然后再把自个儿从头到脚地打量一遍，查看自个儿那颗系于一“境”的“心”，是在身外还是在身内，当你发现哪儿也找不见时，你便明白了这颗心并非“实...【详细内容】[2016-02-13]
噶举派侧重的密法是什么?
噶举派的教义，显宗沿袭是应承中观论的，但它最要紧的教法是属于显密教法的“大手印”。噶举派分两个系统：一为玛尔巴（公元1012至1097年）传来的，称作达波噶举；二为琼波南交巴传来的，称作香巴噶举。这两个系统的密法都是来自印度，只因后来传布的地区不同，才分为达波噶举和香巴噶举。噶举派的创始人是玛尔巴，本名却吉...【详细内容】[2016-02-13]
萨迦派的“道果法”的内容是什么?
修习萨迦派的“道果”法分三个次第，用佛经上的话来说，就是“最初舍非福，中断于我执，后除一切见，知此为智者”。《道果法前行三现分》“最初舍非福”的含义是，一个人当念及今生能投胎为人，而未堕入地狱、饿鬼、畜生等“三恶趣”中去，乃是因为“前世”积善修来的，是件难得的事情。要珍惜这个果报，就得防止干坏事。坏...【详细内容】[2016-02-13]
八思巴的生平事迹是什么?
忽必烈授命八思巴以国师之尊兼管总制院，处理全国的佛教事务和藏族地区的行政事务。自此以后，西藏的政教全权均归萨迦派掌控。八思巴诞生之际，其家族长者萨迦班禅曾意味深长地说道：“此子胜过余者。”相传，八思巴三岁便能背诵海生修法，八岁便能讲本生论，九岁便能讲喜金刚根本经。八思巴十岁的那一年，曾尾随萨班奔赴凉...【详细内容】[2016-02-13]
萨迦派侧重的密法是什么?
萨迦派坚持“明空无执”或“生死涅槃无别”，即“道果法”的见解，而“道果法”正是萨迦派最要紧的密法。藏语“萨迦”含义是“灰土”，因该派的主寺坐落的山坡上也是一片灰白色的岩石，故该寺叫“萨迦寺”，教派也被人们称为“萨迦派”。该派僧人头戴红帽，也有人把他们称为红教。萨迦五祖萨迦派的见解与修行法，众名师各有...【详细内容】[2016-02-13]