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识人者智,自知者明
非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
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什么是佛教的“居士五戒”
佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言,有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若不作是事,名不杀戒。二、不偷盗戒:谓人若于有主物不与而窃取之,死堕恶道;或生人中,亦受贫乏报。若不作是事,名不偷盗戒。三、不邪淫戒:谓人若淫...
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[2021-07-27]
虔心学佛的人 会让每个靠近他的人都觉得舒服
真正的修行,让每个靠近你的人都很舒服。生活中,做任何的工作,做不到的不要勉强。在你周围的工作环境里面,最重要的是爱自己,让自己快乐。每一天上班都很快乐,让每个人靠近你很舒服,那就是新的能量,那就是爱自己、爱这个世界。我们很刻意帮助别人,其实那个意念都已经干扰到别人,你对别人好,人家反而会承受很大的压...
【详细内容】
[2021-07-27]
古代寺院里的佛乐文化
佛教传入中国是逐渐的而且是从不同的方向传来的。据学者考证,传入的主要路线大致有三条:由印度,通过丝绸之路,经中亚传来;通过海上丝绸之路,经中南半岛传来;通过西南丝绸之路,经缅甸传来。开始传入中国内地的时间,大约在东汉初年(公元1世纪);传入边疆及沿海地区的时间,现在还难以详考。佛教传入内地后,最初是和...
【详细内容】
[2021-07-27]
诵经的好处和方法
诵经的好处有三:一是明理:经者是路也,佛经是通向涅般之大道。我们诵经的目有也在于明白如何脱离生死趣向涅般。我们通过读诵佛经正确认识人生观和世界观,要我们以佛所说而修行,出离生死证得涅般。二是忏悔:经是佛亲口所说,是法宝。三宝是佛教象征,顶礼、读诵法宝者,功德无量,能消众生业障。三是静心:通过诵经使我...
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[2021-07-27]
宗教与封建迷信的五种区别
一、产生的来源不同封建迷信来自民间,涉及民间的习惯、民间的传说、民间的理想、民间的愿望。而宗教的产生有其历史、教主及教义,既有产生的历史根源,又有道理可讲,有理论基础。宗教有教规,就是在行为上有所遵循、有所约束,大都是劝人为善;另外还有教团,是有组织的。宗教,不管是佛教、天主教、基督教、伊斯兰教还是...
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[2021-07-27]
佛教寺院不同大小的钟敲击时都有什么规矩?
在佛教里,钟分大钟和小钟两种。大钟,又称为梵钟、洪钟、钓钟、撞钟、鲸钟等等。因为它在撞响的时候,能够清净寺院梵刹,所以称为梵钟因为它的声响洪亮致远,所以称为洪钟;因为它是吊在钟架上被撞击而响的,所以称为钓钟、撞钟。至于它又被称为鲸钟,则是因为在佛经中记载,海边有一种动物叫蒲牢,它在遇见鲸的时候,常常...
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[2021-07-27]
怎样称呼出家人
所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法,方能彰显内心的恭敬,从而得到佛法的利益。一般我们称呼出家师父,都以“某甲法师”或“某乙师父”或“乙师父”等来尊称。至于“某甲师”、“某乙师”的称法,乃是...
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[2021-07-27]
在家居士如何如法擦洗佛像
居家学佛者,皆会供养佛像,朝暮礼拜文,以此践行信仰。佛陀灭后,化相三宝转为住持三宝。今日所供之佛像为佛宝,印刷之经卷为法宝,单身僧装素食之僧为僧宝。三宝具足,代表佛法久住世间。众生供养三宝,可培植福田,种未来解脱之因,龙华三会值弥勒世尊,成就无上道业。居士,是佛教四众弟子之一,在佛教的弘化的过程中,...
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[2021-07-27]
佛祖唯一的眼泪是为谁而流?
佛祖释迦牟尼在经历了六年的苦行之后,来到一个叫菩提伽耶的地方。佛祖坐在一株菩提树下,沉思默想,观照本心。天空中涌现出花云,下起了花雨,浓郁的香气弥漫在空气中。祥瑞的菩提树威武挺立,和煦的阳光在风中露出慈颜,青山含笑,小河欢唱。百鸟衔来香枝,百兽采集了奇异的果品、鲜花供奉在佛前。鸟飞翔于天,兽欢撒于地...
【详细内容】
[2021-07-27]
“天龙八部”原是佛教中八种神怪
“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如“法华经:提婆达多品”:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。“非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”为首,所以称为《天龙八部》。八部罗,七归那罗,八摩听罗迦。八部众:婆罗门神话中有八种不同部类...
【详细内容】
[2021-07-27]
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