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我终于明白了
识人者智,自知者明
非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
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学佛常识
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佛像的前世今生
走进任何一座寺院的大雄宝殿,仰面即是巍峨庄严的佛陀圣像。然而你知道吗?佛像并不是一开始就端坐大殿的。经历了岁月漫长的洗礼,它才慢慢演变成今天的样子。在古代佛教最初的教义里,释迦牟尼本人反对偶像崇拜,佛教徒们也认为制造佛像是对佛的亵渎,仅以莲花座、足印等佛教标志寓意佛陀。直到公元前后,佛像才开始出现在...
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[2021-07-26]
印光大师:念佛好还是念观音好?
念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较?光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。弥陀、观音同是一事,而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。所有闲议论均用不...
【详细内容】
[2021-07-26]
学习如何敬僧的几大要点
知是空华·即无轮转作为佛弟子,皆应当恭敬三宝,以佛、法、僧为唯一信仰和皈依。僧人,是三宝的代表,是传承佛陀教法的根本和支柱。僧人们把自己的生命和青春奉献给佛教,必须履行守持戒律、勤修止观、传续正法的义务,肩负着劝导世人、教化大众的职责,是广大信众的心灵导师和道德楷模,应当受到恭敬与尊重。僧五敬德1、发...
【详细内容】
[2021-07-26]
为什么佛像要以莲花为座?
寺庙中我们经常可以看到佛像或坐或站上莲台之上,以莲花为座。为什么要以莲花为座呢?莲花在佛教中又有什么意义呢?据传释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花,用莲花为座,自此所有寺院里的佛像都是以莲花为宝座,称之为莲花座。佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清...
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[2021-07-26]
别信西游记!取经的唐僧其实不念“阿弥陀佛”
《西游记》里,唐僧是仅次于孙悟空的第二号主角,这恐怕没啥疑问。而唐僧的形象,拜《西游记》——尤其是电视剧——所赐,就完全是一个“阿弥陀佛”不离口的唐朝和尚。不过,真实的历史上,作为“唐僧”原型的玄奘法师,恐怕很少会把“阿弥陀佛”挂在嘴边。要知道,玄奘法师对于佛法、佛理的理解,和《西游记》里唐僧的理解...
【详细内容】
[2021-07-26]
业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?
问:业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除?答:业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。加持是一种增上缘,最重要的是根本的亲因缘,就是自性要开发出来,也就是说要内在开发出智慧,内心没有种种相的执着。相的执着分表层的还有深层的,表层...
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[2021-07-26]
只要心里有佛 不管走到哪里 佛都会来护佑你!
文殊菩萨问佛:佛涅槃以后,众生用什么来做福田?佛答:比丘,还有在家的男居士女居士,汝等须知,我涅槃后供我身像,与现供我之功德福田无别。这也是告诉我们,佛灭度以后,来供养塑的佛像和供养佛在世的这个功德福田是没有差别的。有佛出世才有佛像,我们这个要明白的。佛就说:“随系身像,即我化身。”“如果能够系心于...
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[2021-07-26]
佛经当中记载观音菩萨圣号的功德
《楞严经》云:“由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子,二人福德,正等无异。”又云:“我得佛心,证于究竟。能以珍宝种种,供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅盘得大涅盘。”《妙...
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[2021-07-26]
佛教对生老病死的看法 你知道吗?
禅门有云:“无常迅速,生死事大。”生死是众生最大的烦恼,也是轮回的根本,更是每个人必经的过程,包含老、病,在人生“八苦”之中即占了一半。佛法教我们要认识生死,就是要我们改变消极的的看法,透过修持,以正确的态度面对生死,处理生死,乃至解脱生死,才能真正拥有幸福的人生。以下分别叙述佛教对生老病死的看法。...
【详细内容】
[2021-07-26]
佛经前为何要安立“如是我闻”?
经典前为什么要安立“如是我闻”呢?因为当时佛灭度的时候,阿难哭的一塌糊涂,旁边的师兄弟说,你不要哭,赶紧问佛,有什么事情要交代,所以阿难就问了佛四个问题。佛除了说要以戒为师,问有不听话的这些修行比丘怎么办,说不要理他;还有修法要依着四念处(观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我)修;最后一个说,在将...
【详细内容】
[2021-07-26]
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