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学佛常识
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  • 学佛与信佛是一回事么?这点一定要认清!
  • 学佛与信佛是一回事么?这点一定要认清!   学佛,是因为人生存在问题。如果人生完美无缺,没有任何问题,就大可不必学佛了。那么,问题是什么呢?就是人生的烦恼痛苦,就是对生死之迷的追问,对终极归宿的困惑,对人生意义的探寻。所以,学佛的最终目的是断除一切疑惑,亲证诸法实相。如果不是带着这些问题学佛,只是求佛保佑,可以算是信佛,但不能算是学佛。学佛,...【详细内容】[2021-07-26]
  • 悟光法师:学习佛法 必须得靠悟
  • 悟光法师:学习佛法 必须得靠悟   学习佛法需要靠悟。没有悟,很难深入真正的佛法。因为,佛陀、菩萨讲的,都是一种境界,表面看似是语言,实际是内心的一种境界、内心的一种感受。他用语言、文字来表达、书写,但实际是内心里的一种感受,是立体的。所以要想了解佛菩萨所讲的内涵,必须得靠悟!不悟,得到的层次是比较浅的,更不会感同身受。要想感同身受的...【详细内容】[2021-07-26]
  • 因果报应不饶人,一句恶言竟招来如此不可思议的苦报
  • 因果报应不饶人,一句恶言竟招来如此不可思议的苦报   从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养,又开示一番,就领着众僧回到精舍。归来的半途,佛和僧众在河边的大树底下休息的时候,从树上跳下一只猿猴,求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后,速去速来,并且在钵中又盛满了甜蜜,双手恭敬奉给佛陀。佛陀接...【详细内容】[2021-07-26]
  • 念佛的人有三种,你是哪一种?
  • 念佛的人有三种,你是哪一种?   第一种人,是为了要改变自己的命运,或是使家人开智慧得平安。此乃消灾祈福,解怨释结。第二种人,是为了人间苦多乐少,生命危脆,所以求愿往生西方极乐世界。待至位阶不退,再入娑婆,广度众生,成就无上佛果。第三种人,相信自性弥陀,唯心净土,此如禅宗四祖道信大师所说:若知心本来不生不灭,究竟清净,即是净佛国土,...【详细内容】[2021-07-26]
  • 怎样修行才能达到自在往生的境界?
  • 怎样修行才能达到自在往生的境界?   问:常听说预知时至、自在往生,我们怎样修才能达到这样的境界?答:预知时至这个境界,不需要去追求。其实是否能够预知时至、自在往生,都不是很重要,关键问题是你要相信:无论我是不是预知时至,无论我临终时是什么样的不自在,阿弥陀佛决定能够把我接引到西方极乐世界去。这样的信心才是关键。但如果你念佛念得很得力,是...【详细内容】[2021-07-26]
  • 修行有没有进步,就看5个标志!
  • 修行有没有进步,就看5个标志!   1、脾气有没有变少;2、运气有没有变好;3、家庭是否和睦,家庭成员是否健康;4、烦恼有没有减少;5、是不是比过去更有智慧(而不是小聪明)。具体来说,则是:1、脾气有多大,业力就有多大,所以,如果你真的忏悔消业了,脾气一定是少了。2、如果你修的是正法,你的运气一定会变好,这就是福慧双修,你的运气好了,事业、家...【详细内容】[2021-07-26]
  • 圣凯法师:“多元一体、并行不悖”的人间佛教史观
  • 圣凯法师:“多元一体、并行不悖”的人间佛教史观   “人间佛教”自太虚大师等大德倡导以来,经过近百年的探讨、实践和弘扬,已经获得佛教界和社会各界的赞许和认同,成为当今全世界汉传佛教界共同举扬的旗帜,显示出蓬勃的生命力与广泛的影响力,成为“二十世纪中国佛教最宝贵的智慧结晶”。“人间佛教”的理论与实践,涉及到对佛陀本怀的准确把握和对佛教弘传历史、佛教现状...【详细内容】[2021-07-26]
  • 佛说如何才能真正忏悔自己的罪业
  • 佛说如何才能真正忏悔自己的罪业   佛学中的因果报强调的是因缘,因指发展过程的内在因素,缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应,那就是外在条件还尚未满足,条件成熟之时,报应即会到来!在六道轮回中,犯下了无数业障,邪淫、堕胎、妄语、偷盗、杀生、不孝。常常在无意中犯下了罪恶,这样就要在佛前忏悔,宽恕自己的业障!想要真...【详细内容】[2021-07-26]
  • 学佛,让人生充满正能量!
  • 学佛,让人生充满正能量!   如今,“正能量”已经成为了一个高频词汇,大家喜爱正能量,传递正能量,这是人性本善、道德提升、社会进步的体现,是值得称赞和弘扬的。其实,学佛本身就是为生命积蓄正能量的过程,从而让我们的人生变得更加积极,更加阳光。学佛,可以让我们修一颗豁达、乐观之心。修行重在修心,心净则佛土净,心安则天下安。通过学习佛...【详细内容】[2021-07-26]
  • 虚云老和尚:退步原来是向前
  • 虚云老和尚:退步原来是向前   今天雨水纷纷,寒风彻骨,大家不避艰辛的插秧,为了何事呢?昔日百丈惟政禅师向大众说:“你为我开田,我为你说大义。”后来田已开了,师晚间上堂,僧问:“田已开竟,请师说大义。”师下禅床行三步,展手两畔,以目示天地云:“大义田即今存矣。”大家想想,百丈老人说了什么呢?要用心体会圣人的指点。我这业障鬼骗佛饭吃...【详细内容】[2021-07-26]