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找到所喜,才真的找到快乐
豁达乐观,快乐常在
别让自己的心背上沉重的包袱
放下、看开,人生自会快乐
学会接纳,也就学会了快乐
角度变了,心情就变了
从容面对,把坏心情丢弃
学会放下,才能得到更多
与其埋怨,不如踏实做好每件事
跨越心障,把握命运
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苏轼《焰口召请文》:震憾灵魂最深处!
世事一场大梦,人生几度新凉《瑜伽焰口召请文》震憾灵魂最深处《焰口召请文》是佛门法会《瑜伽焰口》中施食饿鬼时念诵的。召请文中召请的对象有前王后伯、英雄将帅、文臣宰辅、文人举子、缁衣释子、玄门道士、他乡客旅、阵亡兵卒、血湖产难、冥顽悖逆、裙钗妇女、伤亡横死之流等,在此施食法会中统统都召请前来接受甘露法食...
【详细内容】
[2020-09-18]
水陆法会中的梵呗
《法华经》卷一"方便品"中说:"若使人作乐,击鼓吹角贝,箫笛琴箜篌,琵琶铙铜钹,如是众妙音,尽持以供养,或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道。"因此,梵呗音乐是作为赞叹、歌颂佛菩萨的功德的工具,是弘法的舟楫。水陆法会中内外坛口的瑜伽焰口仪式里,包含了很多梵呗音乐。在瑜伽焰口仪式里,演唱方式有独...
【详细内容】
[2020-09-18]
详解助念的意义与规则
一、前言今天我非常欢喜,能见到这么多人来参加。我希望诸位不是只来听一次开示,而是真正地发心,参加本寺念佛会助念团的实际活动。我们的念佛会已成立两年多了,也曾经组成过助念组,但成绩并不理想。原因是:一则参加的人员太少;二则大家恐怕参加以后,常常要到病危病故的人家去助念;三则大家担心晚上回家会太迟。因此...
【详细内容】
[2020-09-18]
过堂用餐仪轨,重点是不能讲话,不能随便出声
佛教讲“三千威仪,八万细行。”具足威仪,举手投足无不流露出高雅、庄严;主敬存诚,二六时中都在收摄身心、与道相应。准备好虔诚和恭敬,让我们一起用心去体悟佛门威仪中的这份高雅与庄重。过堂Guo tang“过堂”是中国佛教丛林特有的仪轨,作为僧众每日的重要功课之一。一天有早斋、午斋两次“过堂”,“过堂”也就是佛门...
【详细内容】
[2020-09-18]
古典小说中的水陆法会盛况
水陆法会是佛门中第一等的盛大法会,专为超度亡灵而举行。在古代小说中,描写水陆法会的地方有很多,《红楼梦》、《金瓶梅》、《西游记》等,都对这种法会的场面有独到的描写。《红楼梦》中,有关秦可卿的出殡场面,就描绘出一幅规模盛大的水陆法会的图景。贾府为秦可卿安排丧事,择准停灵49日。在这期间,请了108位僧人在大...
【详细内容】
[2020-09-18]
“过堂”仪轨
门吃饭为啥有这么多规矩“过堂”,也就是佛门中的“吃饭”,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂,早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂,相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食视为一种重要的修行方法,在僧团生活中占有重要的地位,是佛教思想和礼仪的统一。佛门规定学道者吃饭时要做五种观想。一是思念...
【详细内容】
[2020-09-18]
地藏占察忏完整仪轨
一心敬礼,十方常住三宝。严持香华,如法供养。愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛。尊法诸贤圣,无边佛土中,受用作佛事。供养已,一切恭敬。一心奉请,南无本师释迦牟尼佛!一心奉请,南无本师释迦牟尼佛!一心奉请,南无本师释迦牟尼佛!一心奉请,南无毗婆尸等过去七佛!一心奉请,南无毗婆尸等过去七佛!一心奉请,南...
【详细内容】
[2020-09-18]
参加水陆法会的注意事项 你一定要知道!
水陆法会,又称法界圣凡冥阳两利水陆空大斋胜会,是汉传佛教中,最为隆重最为盛大的法会。水陆法会以上供十方诸佛、圣贤等无遮普施斋食为基础,救拔六道众生通过水陆法会让众生离苦得乐。参加水陆法会时,需要注意什么?水陆法会是由与会大众发一善心随喜参与而共同成就的大胜会。信众在参与法会的过程中,最为重要的是保持...
【详细内容】
[2020-09-18]
佛门也有“送圣”?送走的都是谁?
送圣是圆满水陆法会的最后一场佛事,目的在于奉送参与法会的上堂诸圣以及下堂众生离去,即“圣众请归云路,六道众生往生净土”。法会前段诵持《大悲咒》与《心经》,随接即一堂一堂观想佛、菩萨、圣贤乘云归去,六道众生蒙佛接引往生西方净土。随后将牌位都收放到西方船上,接着焚化所有二十四席牌位,然后将镇坛大将军安放...
【详细内容】
[2020-09-18]
祈福法会真的有用吗?
宗教信仰包括了客观、主观的层面。客观方面,会确信有神、鬼、菩萨、佛的存在;就主观层面而言,是自己是否相信它的存在。如果认为只是假相,只是一种风俗习惯,而心中并不一定相信,只在表面上行礼如仪而已。其实,多半的宗教徒属于这行礼如仪的层次,因为大家都拜,所以我也跟着拜;大家都去祈福,所以我也去祈福,对于这...
【详细内容】
[2020-09-18]
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