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关于在守持“八关斋戒”的过程中不知道自己是否犯戒了解“戒相”是十分重要的佛陀时代佛陀给弟子们传道说法往往是“先说端正法，后说正法要”也就是先给弟子们说哪些事情该做哪些事情不该做有了对戒律的认知佛弟子们才能继续深入佛法的学习“诸恶莫作，众善奉行”戒律的精神是“己所不欲，勿施于人”“戒是无上菩提本”持戒...【详细内容】[2020-09-18]
一、供养在佛或菩萨的像前供上一杯清水。水用纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心，没有的可以省略。点一到三支香即可，不必多烧。二、顶礼向佛像顶礼三拜。念一遍“南无本师释迦牟尼佛”也可以念“南无观世音菩萨”，顶礼一拜，念三次，拜三拜。没有条件顶礼的，合掌念三次，心里想着自己在顶礼也可以...【详细内容】[2020-09-18]
如果"放焰口"是请老祖宗看戏，那些做焰口佛事的出家人岂不成了演员了吗？事实上，放焰口是冥阳两利的佛事。对于恶鬼道众生而言，施食不但能减轻他们饥虚之苦，更重要的是，通过施食为其说法，种下解脱的种子，令其具足正见，不再造罪受苦。对于发起做焰口佛事的功德主而言，则能依此殊胜因缘，消除业障，增福延寿。据《救面...【详细内容】[2020-09-18]
修学佛法的过程，就是不断破除无始以来的贪嗔痴等一切诸漏，逐渐证悟佛性，但前提是通过戒定慧的不断增长，才能在修行过程中不断进步。培养与增长戒定慧的方式之一，即是通过每日的课诵，这点对于在家居士修学佛法尤为重要。首先要明确，课诵的意义旨在培养和坚固佛弟子对三宝的信心，养成修学佛法的习惯，这样每日不断的加...【详细内容】[2020-09-18]
焰口是指鬼道之中的饿鬼，鬼道众生分为三等：一、在生之时，做了很多善事，若投为鬼，便成福德大力的多财鬼，一般人所信的城隍及土地等神祗，即属于此类的鬼神。二、在生时做的善事不多，若投为鬼，便成薄福少力的少财鬼，一般所信的鬼，多半就是此类。三、在生时悭贪吝啬，一毛不拔，专占他人的便宜，若投为鬼，便成无福无...【详细内容】[2020-09-18]
我们少有时间用功修行，所以才找出一个时间，大家聚在一起举行观音七，这叫克期取证。在这七天之内，外缘放下，一念不生，专心致志，持念观世音菩萨名号。念观世音菩萨，能离开邪知邪见，能增长正知正见。在念观世音菩萨的时候，心平气和的念，聚精会神的念。不要比赛，不要竞争。比赛竞争，是世俗人的行为。我们念观世音菩...【详细内容】[2020-09-18]
水陆法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》（即《梁皇忏》）和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。既然被认为是中国佛教经忏法事中最隆重的，那么，他的这个“最”之名，从何而来呢？水陆法会为何是最隆重的法事？水陆...【详细内容】[2020-09-18]
大悲咒修持仪轨?简易版忏悔：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴从身语意之所生，一切我今皆忏悔称圣号：南无大悲观世音菩萨（三遍）发愿：南无大悲观世音，愿我速知一切法南无大悲观世音，愿我早得智慧眼南无大悲观世音，愿我速度一切众南无大悲观世音，愿我早得善方便南无大悲观世音，愿我速乘般若船南无大悲观世音，愿我早得...【详细内容】[2020-09-18]
佛教法会中经常会见红色、黄色两种牌位，它们是做什么用的呢？佛教法会中经常会见红色、黄色两种牌位，它们是做什么用的呢？它们的对象和功能是什么？这两种有何区别呢？这两种牌位分别是消灾、超荐两种牌位。佛教法会上消灾的对象是在世的人，牌位为红色；超荐的对象是过世的人，所写牌位为黄色。人究竟解决心灵的痛苦，需...【详细内容】[2020-09-18]
普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而达到吉祥如意、超荐亡灵的目的。普佛分两种：吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛，是为生者祈求福寿康宁、消灾延寿、吉祥平安。超荐普佛，是为亡者祈求冥福，帮助他们消除业障，超生净土，早日解脱生死。寺院打普佛，有单独打的普佛，也有随课普佛（早晚...【详细内容】[2020-09-18]
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