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圣严法师：拜忏做什么拜忏，又称为礼忏，就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。凡夫的言语行动，如果加以深切仔细考察，可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回，即是由于各自所造的‘业力’所牵引，如在过去世中不曾造下罪业，现在便不会再做凡夫，如果今生断除了一切罪业，当下就是圣人的境界。凡夫是很苦恼的，对于过...【详细内容】[2020-09-18]
导读? 现在要忏悔业障，必须生起十种善心，从后翻破之，以为对治法门。1要明信因果善因得善果，恶因得恶果，丝毫不错。虽然现在作恶的人，尚未见其受到恶报，那只是因缘未熟而已。经云：“假使满百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。”所谓“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”没有造了业不受报的，亦没有自己造业他...【详细内容】[2020-09-18]
法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、八关斋戒的多次举行等，方便社会大众参于修持。今略述数条于下：一、布萨...【详细内容】[2020-09-18]
我们能够受持一次的“八关斋戒”，以修此法的善缘，不会堕入到三恶道之中，这是观世音菩萨所立下的誓言。“八关斋戒”两天算做“一分”，如果能够受持“八分”的话（就是八次，每次都是两天），死亡之后，一定往生西方极乐世界。如果受持一次（一天一夜），绝对不会堕入到三恶道之中，这是观世音菩萨亲自所立下的誓言。如果...【详细内容】[2020-09-18]
很多居士告诉我，我的工作很忙，既要挣钱养家又要照顾孩子，根本没时间去诵经、打坐、放生。但我也想修行佛法，为自己和家人种些善根福田，请问师父，有没有什么方便法门能介绍给我？我告诉他，在佛前供杯水吧。居士不解，问我，这世间可以供养的东西很多，鲜花、饮食、香料、灯烛，为何师父建议我供水呢？我告诉他，水是这...【详细内容】[2020-09-18]
三坛大戒为汉传佛教出家僧人的受戒仪式，依初坛、二坛与三坛正授，分别得到沙弥（尼）戒、具足戒、菩萨戒的戒体。作为一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外，首先必须经过佛教戒律中规定的程序。即在剃度出家后的几年或更长时间，履行受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒“三坛大戒”的隆重...【详细内容】[2020-09-18]
在三坛大戒中，每于受戒前夕，戒场都会为戒子们安排隆重殊胜的忏摩仪式，戒子须礼佛、忏悔、发愿，以达身心清净，纳受戒体。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。即“忏其前愆，悔其后过”之意。忏悔，翻译成白话的意思是：一、认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。二、向十方诸佛菩萨表示悔过,...【详细内容】[2020-09-18]
水陆法会的影响很大，很多人了解佛教，都是从水陆法会开始的。“水陆”之名，始见于宋代遵式的《施食正名》，谓系“取诸仙致食于流水，鬼致食于净地”。相传梁武帝梦见一位神僧，劝他兴办水陆（大斋）普济六道众生。他醒来后，接受宝志禅师的劝告，日夜阅览佛经，长达三年之久，方撰成《水陆仪文》，并于天监四年（505）在润...【详细内容】[2020-09-18]
世事一场大梦，人生几度新凉《瑜伽焰口召请文》震憾灵魂最深处《焰口召请文》是佛门法会《瑜伽焰口》中施食饿鬼时念诵的。召请文中召请的对象有前王后伯、英雄将帅、文臣宰辅、文人举子、缁衣释子、玄门道士、他乡客旅、阵亡兵卒、血湖产难、冥顽悖逆、裙钗妇女、伤亡横死之流等，在此施食法会中统统都召请前来接受甘露法食...【详细内容】[2020-09-18]
《法华经》卷一"方便品"中说："若使人作乐，击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养，或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道。"因此，梵呗音乐是作为赞叹、歌颂佛菩萨的功德的工具，是弘法的舟楫。水陆法会中内外坛口的瑜伽焰口仪式里，包含了很多梵呗音乐。在瑜伽焰口仪式里，演唱方式有独...【详细内容】[2020-09-18]
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