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静，是一种至味。至味才隽永、绵长。就跟我们吃素一样，别人看你们吃素有什么好吃的，就是一些菜叶子，但是我们吃得津津有味，每一样菜都感觉吃得很开心。不静，就是五味杂陈，就像世间人，总是喜欢乱吃——口味整天换，明天弄这个口味，后天弄那个口味。今天这种肉，明天各种山珍。这样吃起来，虽然吃的时候味很浓厚，但其...【详细内容】[2020-09-14]
元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。《事物纪原》说：汉代两都长安城有执金吾负责宵禁，“晓瞑传呼，以禁夜行”，唯有正月十五日夜晚，皇帝特许执吾金驰禁，前后各一日，允许士民踏月观灯。这就是元宵...【详细内容】[2020-09-15]
三门殿——寺院的大门一般都是三门并立，中间一大门两旁各一小门，所以称三门殿。三门殿内门的两旁树两大金刚像，手持金刚杵，此即警卫佛的夜叉神，又名“执金刚”。传说佛有五百执金刚随从，主要者名“密迹金刚”。世俗称此像为“哼哈二将”。其实，佛经中并无此称呼。天王殿——三门内的第一重殿，殿中间供弥勒菩萨，弥勒...【详细内容】[2020-09-17]
这个《往生礼赞》里面讲到忏悔要分三品，第一个，你忏悔，要忏到身体的毛孔与眼都出血，大众有没有遇到这种情况啊？忏悔到这种情况，这个是上品忏悔。如果说从毛孔里面出热汁，从眼出血，这个是中品忏悔。那么我们至少要做到下品忏悔，下品忏悔，你这个一个忏拜下来，结果放在袋子里面餐巾纸都用光了，这个达到效果啊。所以...【详细内容】[2020-09-18]
逛庙时饿了，能在庙里吃自带的火腿肠吗？慧超法师：不建议在寺庙里吃荤腥食。因为汉传佛教僧人吃素不吃荤。什么叫做荤呢？菜类的、草类的，如蒜、葱、韭菜都属于荤，在佛教的《楞严经》中有讲到，这个荤，生吃容易生嗔恨心，熟吃容易助长我们的淫心，所以僧人是不吃的。佛教的荤是指蒜类，有生命的动物，也不可以吃。见到师...【详细内容】[2020-09-14]
〖松树庵、天台寺下院真身显现〗 继九华山脚下青阳县杜村乡龙村松树庵于2002年冬启缸出现一尊真身菩萨释宽德后，2003年8月19日（农历七月廿二日）天台寺下院关圣殿又出现了一具真身，真身名叫释普文，是迄今为止九华山出现的第十四尊真身。释普文，俗名方长生，籍贯福建省六安人，生于1923年，因父亲出家为僧，他于1931年8岁...【详细内容】[2020-09-15]
师兄：在家的信徒可以互称师兄。师姐：在佛门发心工作的已婚女众的称呼。同修：一起修学佛法的道友，即同学。现在一般人把同修限定于对自己的先生或太太的称呼，其实，只要是一起修学的同参道友，都可以称为同修。莲友：专宗念佛法门者彼此的称呼。【详细内容】[2020-09-17]
注意事项：1、该仪规为未皈依者和已经皈依者通用仪规。2、该仪规所有施食动作需要左手执食器，面向东方完成。3、为了初学者简便如法，没有加手印。4、该咒发音以海涛法师发音为准。5、施食于盘中的话，将盘放于地上，不要放于高处。6：施食不靠近柳树，石榴树，桃树。这些树下很多饿鬼不敢靠近。施食有十种利益：1、作大布施...【详细内容】[2020-09-18]
《佛说业报差别经》中说道“若有众生，恭敬合掌，得十种功德”（图：上海玉佛禅寺）文/上海玉佛禅寺来到寺院参观礼拜我们一定会用到合掌这种礼仪在佛菩萨像前要合掌示敬遇到出家法师也要合掌示礼双手合十看似简单其实深表法义佛法难求、人身难得一切佛菩萨皆从人身而修成所以我们不能浅看合掌之礼当我们的左手与右手相合其所...【详细内容】[2020-09-14]
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩...【详细内容】[2020-09-15]
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