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我们一进佛寺，就可闻到阵阵清香，至佛殿前还可看到乔烟缭绕之美景。在佛前点香叫上香，俗称烧香，是佛教徒礼敬佛法僧三宝的一种方式。因此，进佛寺的人大都要烧香，以表对佛菩萨的敬意之情。上香代表烧香者本人对三宝的敬意，若香炉内已有点燃着的香，则不用再点，仅对佛菩萨礼拜即可。如你自己带好香来，则把香放在香炉边...【详细内容】[2020-09-18]
在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德，以表达恭敬供养的；也有祭奠亡僧，寄托哀思之情的；还有布施孤魂野鬼，以使众生离苦得乐的。这些斋供主要有罗汉供、传供、上供、斋僧、茶汤和出生等。 一、罗汉供 罗汉供，又作罗汉讲、罗汉会，即供养十六罗汉、五百罗汉之法会。关于罗...【详细内容】[2020-09-14]
不少学佛的女众，是在现实遇到困难或感受到苦痛以后，才来学习佛法的。在学法初期，由于不懂佛理和戒律，在亲近法师或其它男众的过程中，往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表现如下：1、把师父当精神病医生，不是为求解佛法，而是偏离成为找个可以耐心听自己倾诉的对象，从而产生感情上的依赖。并不依据佛法从自己找出病...【详细内容】[2020-09-16]
我们在寺院中游览，可以看到不少的花卉，把寺院点缀得清新悦目。而花卉之中，见得最多的则是莲花。有立满于放生池或莲池内的生气盎然的鲜莲花，也有用作装饰的莲花图案，见诸墙面梁角，还有释迦牟尼佛塑像手上所持莲花，就连大雄宝殿诸殿堂中释迦牟尼佛等像也是坐在莲花座上。莲花在寺院中有这么多，是什么道理呢?原来，古代...【详细内容】[2020-09-18]
弟子是在东北，我们这里十二点就过正午了，如果受八关斋戒的话，来不及吃午饭。请问上师受戒的时候可以改动仪轨吗？应该怎么改呢？上师答：过午不食不用改仪轨。如果不想受这个戒，做不到或者不方便，早晨受戒的时候，仪轨当中不要念这条，不受就可以了，仪轨上不用做改动。【详细内容】[2020-09-14]
一、恭敬1、作为一名佛弟子，首先应当恭敬三宝，以佛、法、僧为唯一信仰和皈依。僧人，是三宝的代表，是传承佛陀教法的根本和支柱。僧人们把自己的生命和青春奉献给佛教，必须履行守持戒律、勤修止观、传续正法的义务，肩负劝导世人、教化众生的职责，是广大信众的心灵导师和道德楷模，应当受到恭敬与尊重。2、南传上座部佛...【详细内容】[2020-09-16]
（一）上下楼撩衣之法。（上楼撩前片、下楼撩后片，以免衣托地或被踩到。）（二）穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。（三）跪拜时如何撩衣？（双手同撩前片）（四）长跪时如何起身？（先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回）（五）静坐时，将盖布巾置于海青内。（六）闭静后，双脚不可直伸，以示恭敬。【详细内容】[2020-09-18]
居士住在寺院修行，在佛教中称为“挂单”。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中，“单”是指僧堂里的名单，行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下，表示暂住，因此称这样的投宿为挂单。后来也用在居士暂住寺院修行上。在汉传佛教的不少寺院中，至今仍然保留了这一传统。 到寺院投宿称为“挂单”。若人已额...【详细内容】[2020-09-14]
菩提静修营中，有些营员已经修行多年，有些营员却是刚开始接触佛教。其中有一部分人对基本的佛门礼仪还不太了解，从早到晚住在寺院中，生怕自己不懂规矩，有点惶然。我们根据营员的情况，收集了一些他们在这方面可能产生的疑问，请在西园寺客堂担任僧职的云乡法师一一作答。——编者问：天还没亮，寺院就打板了，必须这么早...【详细内容】[2020-09-16]
（一）闻法的心态－殷重渴望的盆，方能满装智能法音，开创自在的人生。（二）闻 思 修－专注的听，仔细的想，行我所知，才能达到闻法的真义。（三）独坐的威仪－抬头挺胸，端坐摄心，会让你听得更深入，更清楚。（四）桌面整洁－桌面是摆放经书的道场，保持桌面整洁，就是恭敬佛法的具体表现。【详细内容】[2020-09-18]
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