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一、空白也是一种色彩佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的空白也是一种色彩。男人们忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，让头衔、身份，财产充满生命的每一个角落，这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。空白是不着一字的风流，是无为而...【详细内容】[2021-08-01]
结业 (complete a course; wind up one's studies) 完成学习或训练任务而又达不到毕业要求时所发的证书。毕业、结业、肄业区别这三种情况都属于学籍管理中对已注册学生在校完成学习的不同规定。具体的要求每个学校均有所不同，以学校的学籍管理规定为准。以本科学习为例：毕业1、具有学籍的学生，在学校规定的学习年限内...【详细内容】[2021-08-01]
问：十二因缘为什么是轮回的基本定律?答：佛经中说，生命的轮回就犹如一条生死链，而这个链环既没有开始，也没有结束。因为生命没有最初的起源或者开始，所以轮回永远不会停息，所有的一切都在按照因缘和业力不停地进行运转。而因果运转的模式就是十二因缘。释迦牟尼认为这十二因缘是互为因果的，它们构成了人生因果循环的一...【详细内容】[2021-08-01]
舍利是梵语?arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。舍利的结晶体舍利子，其形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨...【详细内容】[2021-08-01]
佛教用语。梵语的意译；音译作“般涅槃”或“涅槃”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。虹化就是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼大圆满到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。在西藏历史上，虹身成就的事例非常...【详细内容】[2021-08-01]
佛陀率领僧团居住在只树给孤独园时，有位年轻人时常来听佛陀讲经说法。有一天，年轻人愁容满面，见到佛陀就泪水涟涟。佛陀问他发生什么事？年轻人说：“我父亲生病过世了，我很难过！他是个很好的人，为什么无法活得长久呢？”佛陀慈祥地说：“你不是时常来听经吗？”年轻人说：“是啊！只要您在这里讲经，我都会来听。”“...【详细内容】[2021-08-01]
梵语是印欧语系的印度语族的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一。和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教的专门用语。印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均被当作一种宗教仪轨而丝毫不差地保存下来。19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。它被认为是梵天的语言。古代书体在中国唐朝时期，中印...【详细内容】[2021-08-01]
设立道场以七天为一周期做佛事，若念阿弥陀佛，则称念佛七，若念观世音菩萨，则称观音七，若禅坐，则称禅七，此外还有楞严七、大悲七等等说法，可以统称佛七。念佛须知知了生死今天得和诸上善人聚会一处，诚属殊胜因缘。台中佛法兴隆，‘打七\’乃是常事；道源来此参加‘打七\’却是第一次。贵寺德真住持，过去因感觉念佛人...【详细内容】[2021-08-01]
修行者，你必须每天都能净化一切已知的创伤、荣辱以及自制的意象和所有的经验，如此你才能从已知的世界中解脱。因此，如古徳所说，每天都得大死一番，从而成渣烂调的脑细胞才会变得清新、年轻与纯净。在禅修时，正确如法的培养持久的信心、稳健的精进力、深度的定力、敏锐的正念，开展深奥的内观智慧，将觉知连续性导向正念...【详细内容】[2021-08-01]
安居的首日，称为结夏；圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出，以防离心散乱，因此是一种自修自度的观照功夫，是养深积厚，是自我沈潜的修行。今之一般佛学院的生活便是夏安居、冬安居。释义安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六...【详细内容】[2021-08-01]
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