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故事一在烟雨蒙蒙的午后，一只野鸭子，从鸭巢飞向池塘，在离水面不是很高的地方自由飞翔着……如果是一位画家正好看到，那么，他会觉得这个画面很美，美极了。于是便拿起手中的画笔，灵感如泉水般涌了出来，很快便可勾勒出一幅优美的画面来……如果是一位佛门高僧正好看到，那么，他会感悟到：此时此刻，这只飞翔的野鸭，正...【详细内容】[2021-07-30]
佛是佛陀一词的略称，古时也写成浮屠或浮图，是Buddha的音译。如果用今天的汉语音译，应当是布达。佛陀的意思是觉者觉悟的人或智者大智大慧的人。佛陀是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种含义：1、正觉：对一切法的性质相状，无增无减、如实地觉了，即自觉。2、等觉或遍觉：不仅自己觉悟，而且能平等普遍地使别人觉悟，...【详细内容】[2021-07-30]
在《百喻经》第二十二喻里面，就有一个入海取沉水喻，这一喻非常有意思：昔有长者子，入海取沉水积有年载，方得一车持来归家。诣市卖之，以其贵故卒无买者，经历多日不能得售，心生疲厌以为苦恼，见人卖炭时得速售，便生念言：“不如烧之作炭，可得速售。”即烧为炭。诣市卖之，不得半车炭之价直。这讲的是有一个人入海，就...【详细内容】[2021-07-30]
第一大愿愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随形，庄严其身；令一切有情，如我无异。第二大愿愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。第三大愿愿我来世得菩...【详细内容】[2021-07-30]
顶礼要忏悔身口意拜佛的方式并不难，可以增长我们很多的功德。顶礼前，首先将双手合掌在胸前。开始顶礼时，合掌在头顶上。头顶是身体的最高点，这时是忏悔曾经以身体所作的一切恶业，譬如杀生、不予取、邪淫等等行为，以此清净属于身体的罪障。接着，合掌在嘴巴和喉咙前面，双掌指尖靠近嘴唇，下部靠近喉咙。因为我们的语言...【详细内容】[2021-07-30]
作为修行人，我们都想行持善法、积累功德。但行善不是谁都能做到的，积德就更不容易了。怎样才能行持善法、积累功德呢？有九种方法。第一 深信首先就是要深信。深信是从明理中产生的，首先要明白这些佛理。明白了佛理，才能产生真正的信心。在不明理的情况下，盲目地信仰，这叫迷信，是一种愚痴、迷茫的状态。不能迷信，要明...【详细内容】[2021-07-30]
问：什么叫净、什么叫染？答：这个净染我们讲了很多，你没有妄想分别执着这是净，有妄想分别执着就是染。佛在经上讲得很清楚，有妄想分别执着叫世间法，不管你做什么都是世间法，造轮回业；没有妄想分别执着那就叫佛法，不论什么法都是佛法，这是绝对的标准。相对的来说，我们的妄想分别执着轻就是善，重，那就是失善，染净...【详细内容】[2021-07-30]
住持：寺庙里掌舵的，主管弘扬佛法简单说，住持就是一个寺院的领袖，是寺院的最高负责人。但凡是寺庙，就有一个住持。住持负责寺内的有关“弘法”的事务，例如上法堂讲演经法、早晚课诵、告香……做各种诵经、巡视、整肃违犯清规的僧人等等这样的日常事务。开山建寺，寺院的第一代住持，被称为“开山大师”。住持这两个字，...【详细内容】[2021-07-30]
佛教有很多法器、物品，一则为了庄严，二则用来表法，每个用品都有其特定的内涵，从这些物体身上体露出各种道理，让人们通过表面看到本质。在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿，都要用木鱼。木鱼共有两件，最常见的一种是圆鱼形，大小不等，大者置于佛殿，小者置佛...【详细内容】[2021-07-30]
有一个国家发生饥荒，许多百姓都没饭吃，即使有钱也很难买到食物，所以沙门乞食变得更加困难。有个沙门到处讨不到食物，最后来到一户有钱人家乞食，这家主人拿了一些吃剩的饭菜就把他打发走了。沙门没有说甚么，准备回去吃了这饭再用功修行。正走着，迎面看见一个屠夫准备把一只小狗宰来吃，屠夫看见沙门，就把刀放了下来，...【详细内容】[2021-07-30]
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