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心灵的软化过程，是禅修者修习佛法进行心灵净化的心路历程，同时也是让僵硬而苍白的心，回归健康、温暖而富有活力的修复工程。针对这项充满神圣的、建设性的修行，佛陀曾在多处教导说：“禅修者，如果你们能确实掌握修行恰当的方法，必然会开发出如大地般的，坚实而又广大的慈悲，并开展出如天空般的澄澈而深广智慧。”通常...【详细内容】[2021-08-01]
修习止观的人，其终极追求，是在实践观慧、体证实相，以了知整个宇宙和人身世界不断在变化的事实。如是“法”的实相，若在知识上的理解，对禅修者本身并无实际的帮助，修行者必须得遵循佛陀教授的正法指示，透过亲身体验，才能如实证得。人在现实生活中，也许因为一起悲伤事件，例如：于危难中死里逃生，或经历亲朋眷属离世...【详细内容】[2021-08-01]
雷音寺是一座藏在大山深处的古寺，小桥流水，炊烟农家，前后左右、远山近山的雾霭之中隐现着座座寺庙，终年与暮鼓晨钟相伴，几分宁静、几分神秘。雷音寺地势殊胜，风光秀丽。历史上是高僧大德住锡的地方。明代著名诗僧紫柏、真可曾写诗描述雷音寺:“云里有雷音，逶迤一径深。好将三里雾，化作万方霖。蛟室寒岩裂，僧居夏木森...【详细内容】[2021-08-01]
扬州的高旻寺，是禅宗道场，每天到半夜时候，每人发一两个包子。为什么要发包子呢？那半夜是更不允许吃饭，可是他那要吃饭，因为不发包子受不了，身体支持不住。他那坐禅跑香，跑起香来很累人，所以那一支香如果不吃包子，人就坐不起来。过去有这么一桩公案，有个老修行在那里，每天到那个时候就饿，因为功夫比较好，但是尽...【详细内容】[2021-08-01]
敦煌莫高窟藏经洞，是道士王圆箓1900年6月22日发现，当时共挖出佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物五万余件。这一发现为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技提供了数量极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料。后经英、法、日、美、俄等国探险家的盗窃掠夺，藏经洞绝大部分文...【详细内容】[2021-08-01]
一、文殊菩萨 文殊菩萨，全称文殊师利，有时又作曼殊室利。意为妙德、吉祥，据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆，因此而得名。中国佛教认为山西五台山就是文殊菩萨说法道场。在大乘佛教中，文殊菩萨有很高的地位，是众菩萨之首，他是智慧的化身，经常协同释迦宣讲佛法。大部分文殊菩萨像是身骑狮子，以狮子勇猛、表示菩萨智...【详细内容】[2021-08-01]
秋天的脚步缓缓走来，天气也有了些许凉意，空气中也多了一份清爽，陌上野花那细微的花香把秋意淡淡渲染开来，秋天在诗人的眼里是忧郁和浪漫的。守着一份安然，在岁月中煮一壶浊酒，醉卧石上与时光对语，让生命中那些淡淡的往事，温暖流年的沧桑。心里常想择一处幽静，用指尖残墨轻叩时光的门楣，一纸素笺收藏了点点滴滴落花...【详细内容】[2021-08-01]
阿毗昙八犍度论卷二十七，亦载当来弥勒成佛之事。又据名僧传抄法盛传载，佛灭度后四八○年，呵利难陀罗汉上升兜率天绘弥勒之像，至忧长国(佛国记之陀历国)东北，造牛头栴檀弥勒大像。大唐西域求法高僧传卷下灵运传载，那烂陀寺供有弥勒像。大唐西域记卷七、卷八亦载，战主国都城西北之伽蓝供奉弥勒像。摩揭陀国佛陀成道之菩...【详细内容】[2021-08-01]
在唐玄宗到宪宗的时候，百丈怀海（720～814）禅师制定了清规。很多人以为禅宗是特别中国化的佛教宗派，它标举不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。其行事往往特立独行，脱略不羁。到了百丈时期，更是因他住于律寺之中，而感到对禅宗“说法住持，未合轨度，故常尔介怀”，从而别创禅林，制立清规。百丈清规制定之后的几...【详细内容】[2021-08-01]
藏传佛教和汉传佛教的不同：（1）藏传佛教和汉传佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特点，如承认四法印，皈依三宝，四众弟子都按律部规定受戒，发慈悲心，抑恶扬善，以正见破除三界烦恼，追求解脱苦与苦因等等。（2）藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教，因此，都有大乘佛教的共同特点。如利益众生为目的的菩提心，受分别解脱...【详细内容】[2021-08-01]
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