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智慧人生
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  • 给因缘就好,引导众生结成佛缘
  • 给因缘就好,引导众生结成佛缘   给他缘劝他修学,还是随他缘想学就学。给了他因缘了他相应的话就劝修学,要是他不相应就看善根什么时候发了。给因缘就好。善根发了有信心的就引导、给予、督促他修学。恭敬三宝,无我慢对法好要深信大乘者善根发了。引导众生结成佛缘,好要大乘。【详细内容】[2022-07-11]
  • 不论出家在家,都应严持与己相关的戒律
  • 不论出家在家,都应严持与己相关的戒律   守五戒,行十善是做人的基础,是投生善趣的因;若行十恶,则是造投生三恶道的因。戒是修行的第一步,不论出家、在家,都应严持与己相关的戒律。能把持戒变成习惯,身口意就会逐渐清净,心就能够清净;心清净,则智慧现前。【详细内容】[2022-07-11]
  • 欲速则不达,结果是每个当下的积累
  • 欲速则不达,结果是每个当下的积累   有学僧问师:还要参多久才能开悟。师曰:十年。僧又问:如果加倍苦心钻研要多久。师曰:二十年。僧不解,师又曰:急于求成,把时间都注重在结果上,哪能专注当下呢?要知道,结果是每个当下的积累,欲速则不达。【详细内容】[2022-07-11]
  • 不纠结过去,不担忧未来
  • 不纠结过去,不担忧未来   一切都会过去,所以过去心如何得,一切都只是期待,未来心又怎能得,而当下你不是在过去中纠结,就是在未来中担忧,当下心又从哪里修?【详细内容】[2022-07-11]
  • 学佛越久越应当能承担佛所说的法
  • 学佛越久越应当能承担佛所说的法   学佛越久越应当能承担,承担佛所说的法。念佛求生净土,信本具佛性当念佛,信有极乐当求生。不是初学借由娑婆的需求而信而已,应作为佛子而真能承担。时间越久越深信越懂得应该承担,常随佛学成熟成佛利众生的因缘,心深信佛法就是渐渐成熟了。越久越相信,而不是越久越贪染越懂得保护自己的贪染。对应你的需求你得到了,那...【详细内容】[2022-07-11]
  • 人能活着和直接感受到的只有当下
  • 人能活着和直接感受到的只有当下   当下!人能活着和直接感受到的只有当下。没有人能生活在过去,也没有人能生活在未来,只有活在当下才能拥抱生命的真实和全部。《华严经》云:十世古今始终不离于当念。是说过去、未来同在当下,时钟只是一个方便人的工具,它不能改变什么!只要妄心不起,就能安住在一切时中!【详细内容】[2022-07-11]
  • 一半聪明一半糊涂
  •  一半聪明一半糊涂   做人要一半聪明一半糊涂,把聪明的眼光对向自己的缺点错误,一定要心如明镜、明察秋毫,一点不能马虎放过;把糊涂的目光对向别人,眼中看不到别人的对错得失,就像唐僧,满眼里就没有妖精和坏人。即使还做不来看不到,那至少要学会心里有数嘴上不说。说了,就是伤害;不说,那是宽容。【详细内容】[2022-07-11]
  • 应做到在培福修善的同时,自身也能清净无悔地生活
  • 应做到在培福修善的同时,自身也能清净无悔地生活   《大宝积经》云:“无慧劝慧,贫者给财,病者施药,无护作护,无归作归,无依作依。”意思是说:对愚钝之人,要劝其好学不倦,增长聪明才智;贫者到来,要用财富去帮助他;有人生病,则应施以于药。如果无钱无药,也可以看护他,为他端盆端药;对身遭急难之人,支撑他度过最艰难的时刻。心中惶惶之人,要向他指明究竟无欺的...【详细内容】[2022-07-11]
  • 快乐的人生在当下获得
  • 快乐的人生在当下获得   快乐的人生,不在山珍海味上,在清和淡雅;快乐的人生,不在盲目追求中,在真诚相待;快乐的人生,不在别人的施舍,在自己争取;快乐的人生,不在遥远的未来,在当下获得。心若诚恳,则光明出现;心若善良,则道德显著;人若真诚,则信用自来;人若实在,则缘分必到。【详细内容】[2022-07-11]
  • 多份理解能让人温暖,多份宽容能让人舒心
  • 多份理解能让人温暖,多份宽容能让人舒心   情感不可不真,言语不可不实。除此之外,多一份理解要比多一份责备让人温暖,多一份宽容要比多一份猜疑让人舒心。不可不言,亦不可言之过多;不可不理,亦不可理之太繁。【详细内容】[2022-07-11]