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人生有很多可以做的事，也有很多不可以做的事。例如，礼义廉耻、忠孝仁爱信义和平等“四维八德”，都是可以做的事；杀盗淫妄、贪嗔痴慢等“五戒十恶”，则不可为之。除此之外，一般生活里，还有很多不可做之事，兹举“八不可”，说明如下：一、说话不可无忌。 人每天都要讲话，讲话要有所顾忌，因为一句话讲了出去，就再也收不回来，所以每句话要说出口之前，必须想到：这句话是伤人，还是助人呢？是有益社会，还是扰乱大众呢？......【详细内容】[2026-06-15]
一个人的世故经验从哪里来？就看他走过多少的人生路。有人说“我走过的桥，比你走过的路还要多”，可见走路也是累积人生经验，甚至是创造人类历史不可少的功夫。 走路，能让人登峰造极。有的人以单翼螺旋桨飞过太平洋，有的人要以帆船独航大西洋，有的人以自行车环游世界，总希望能在“走路”的上面创造人生。 路，也有很多类别，宽广大道、羊肠小道、崎岖山路，乃至沙漠里用尸骨写下的道路。道路也代表一种风险，我们要慎选......【详细内容】[2026-06-15]
佛经里一再开示人生得度之道，有六个“法门”，那就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这六事为什么能让人得度呢？试说如下：一、发心布施，会有人缘。 世间的一切，自己健全固然重要，但是能获得别人的帮助，更增完美。世界不是一个人能够撑持的，要靠集体的因缘。即使是一个家庭，也不能一个人居住，要由很多分子组成；一间公司，也不会是“一人公司”，里面有各种的职务，要分工合作。也就是说，人必须要有因缘才能有所......【详细内容】[2026-06-15]
每个人的一生，都是朝着自己希望的方向走去。有的人喜欢住在东方，有的人喜欢住在西方。有的人喜欢住山上，所谓“仁者乐山”；有人喜欢住水边，所谓“智者乐水”；有的人喜欢住高楼，一来可以登高远眺，二者可以免于打扫庭院；也有人喜欢住花园洋房，因为庭院的花木，美不胜收。 人生，有的人立志向学，研究学问是他一生的方向；有的人以道德为人生的方向，一生信仰宗教，普利人群；有的人发心从事社会服务事业，养老育幼，观......【详细内容】[2026-06-15]
不为昨天困，昨天已过去。不被明天迷，明天尚未至。用心面对今天，天天都不困不迷。【提要】 从今天做起，就是要我们凡事把握当下、活在当下。我们不能预知明天，但可以利用今天，今天是一个多么可贵的日子，从今天做起代表着无穷的希望、无限的光明之意。生活中不追悔过去，不妄想未来，好好把握今天，许一个新的愿望，发愿做一件善美的好事，一切从今天开始，过好每个今天，人生的岁月就不会空过，生命之河必定多彩而灿烂美好......【详细内容】[2026-06-15]
开发心中的众生，就能人我一体，无怨无悔。开发心中的真理，就能智慧如海，辩才无碍。开发心中的世界，就能广大无边，法界一如。开发心中的欢喜，就能利乐众生，永不退转。【提要】 大地是我们的母亲，大地孕育了我们的生命，人类不但靠天吃饭、靠海过活，而且靠地维生。大地能成长万物，地底更蕴藏着金银铜铁等各种宝矿。我们的心也如大地，埋藏了无限的宝藏，懂得开发心地，才能让宝藏出土。【正文】 一般人都重视外表的打......【详细内容】[2026-06-15]
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。 大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐，这便是一种极高的境界。 既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处......【详细内容】[2026-06-15]
如果我们能够放下我执，不以自我为中心，任何事情都能看得开、看得淡、放得下，而且能够包容所有的人、所有的事，自然而然就不会有偏见，当然就没有烦恼了。——圣严法师 每个人都会有烦恼，可是，烦恼来源在哪儿呢？很多人都没有想过这个问题。圣严法师说：“人类最大的弱点在于没有用智慧面对现实，因此追求外在的假相，举凡虚名、虚利、虚荣、虚位……统统追求。只要有利可图、有名可沾、有势可仗、有权可争、有位可占，他们......【详细内容】[2026-06-15]
自大的人，为自己的无知筑起高墙。谦虚的人，为自己的探索敞开门窗。【提要】 我们和人相处，最重要的是让对方接受我们的诚意。为了表达自己的诚意，就要懂得“谦虚”。贡高我慢，即使真有所长，也会让人敬而远之。一个人能谦虚待人处事，即使是平庸之辈，也会让人乐于亲近。谦虚的人，就像稻穗，越成熟，越是垂首低头。我们可以在语言上表现谦虚，在态度上展现亲切，让人感受到你的诚意而接受你、感谢你。如此，谦虚自能打开人......【详细内容】[2026-06-15]
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