（术语）菩萨于十信之相似位永断见思二惑永不沈于三途，得六根互用之功德。于此安其分，著其法，不更进修而入十住之位，是名顶堕。离三界之惑之位，故云顶，于此顶位堕落不进，是即顶堕。八教大意曰：“若专住似位名为法爱，已得相似六根互用，已破两惑永无坠苦，若爱此似位名为顶堕。”智度论二十七曰：“爱著诸功德，于五众无常苦空无我取相心著，是菩萨顶堕。”