﹝出华严经疏﹞

华严经十地品中第九，善慧地菩萨修行一切功德行，愿作大法师，善能守护如来法藏，以无量善巧智慧辩才，能与大众而演说法，令诸众生得大安乐。具兹十德，名为法师。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。）

［一、善知法义］，善知法义者，谓菩萨无碍之智，善知一切诸法句义差别也。

［二、能广宣说］，能广宣说者，谓菩萨能以智慧，广为众生，宣扬如来微妙之法也。

［三、处众无畏］，处众无畏者，谓菩萨处大众会，善说法要，随他问难，悉能酬答，而无所畏也。

［四、无断辩才］，无断辩才者，谓菩萨辩才无碍，说一切法，经无量劫，相续不断也。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）

［五、巧方便说］，巧方便说者，谓菩萨善巧方便，随顺机宜，说大说小，一切法门，令他通解也。

［六、法随法行］，法随法行者，谓菩萨说法，令一切众生，如说而行，随顺无违，修诸胜行也。

［七、威仪具足］，威仪具足者，谓菩萨于行住坐卧四威仪中，有威可畏，有仪可则，无有缺犯也。

［八、勇猛精进］，勇猛精进者，谓菩萨发勇猛心，精进修习一切善法，化导众生，无有退转也。

［九、身心无倦］，身心无倦者，谓菩萨整肃身心，修诸胜行，常起慈心，摄化众生，无有懈倦也。

［十、成就忍力］，成就忍力者，谓菩萨修习一切诸忍辱行，成就无生法忍之力也。（无生法忍者，谓一切诸法，本来不生，于此法中，忍可印证也。）