﹝出圆觉钞﹞ 　　

五行者，于六度中合定、慧二度，为止观一门，故名五行也。 　　

［一、布施］，布施者，谓内外资财，以清净心悉能施之，而无吝惜也。（内资财，即身命法也。外资财，即世间财物也。） 　　

［二、持戒］，持戒者，即防非止恶之义。谓奉持如来戒律，则能防止身口所作之恶也。 

［三、忍辱］，忍辱者，谓于违逆之境，遇诸毁骂恼害之事，皆能安忍，心无恚恨也。 

［四、精进］，精进者，谓修诸善道，精勤无怠，心心相续，不自放逸也。 　　

［五、止观］，止观者，止是禅定之胜因，观是智慧之由藉，谓若能成就二法，自然定慧圆明也。 

﹝出涅槃经﹞ 　　

［一、圣行］，圣即正也，谓菩萨依戒定慧所修之行，故名圣行。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。） 　　

［二、梵行］，梵即净也。谓菩萨无空有二边爱着之染，名之为净；以此净心，运于慈悲，与众生乐，拔众生苦，故名梵行。 　　

［三、天行］，天即是第一义天。谓菩萨由天然之理而成妙行，故名天行。 　　

［四、婴儿行］，婴儿，以喻人天小乘也。谓菩萨以慈悲之心，示同人天、声闻、缘觉、小善之行，故名婴儿行。 　　

［五、病行］，谓菩萨以平等心，运无缘大悲，示同众生，同有烦恼，同有病苦，故名病行。