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一、举例显妄打开百度APP，查看更多高清图片阿难!譬如有一个人，用舌头舔自己的嘴唇，舌头舔久了产生疲劳。这人如果有病，就会有苦苦的味道，没有病的人，稍微有甜甜的触觉。从这甜味和......【详细内容】[2020-08-10]
莲池大师《楞严摸象记》第三卷 前瞩尘象归当见根。 此破见不从空生也若从空生则空必前瞩尘象乃名为见盖空为能见尘象为所见今此眼根实在我面则我乃尘象矣空应反归而见我之眼根如其不能见眼则前瞩尘象之义不成矣安得见从空生。 见闻逆流流不及地。 依孤山解稳当见闻逆流者五根顺流惟意能旋其见闻逆流而缘五尘以其...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经纂注卷第二唐 天竺沙门 般剌密谛 译唐 乌苌国沙门弥伽释迦译语唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受明 槜李沙门 真界 纂注 尔时阿难及诸大众(至)诸有漏者咸皆愿闻。 此叙所悟。而请示不生灭性也。谓虽悟缘心非实。而未悟本心。故闻前所责示。以动为身...【详细内容】[2020-09-02]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:七大即如来藏周遍法界日期:2009.6.13——2009.6.21片数:共5片(本片为第1片)DVD南无本师释迦牟尼佛(3称)圆彰七大即性周遍,前面讲的:五阴、六入、十二处、十八界本如来藏,妙真如性,这个是站在人生观的角度看的。现在要圆彰七大即性周遍,现在要把它扩展到整个宇宙;整个宇宙就是:地大、水大、...【详细内容】[2020-08-28]
看914页，第四章；这个是他编的，跟我们圆瑛法师那个《讲义》是不一样的。初心行者之二决定义；那么，在这里必需附带讲：楞严经的这个《义贯》，就不可以用像《楞严经讲义》那么久的时间再讲了，所以就是必需要带过去。。。。。。需要解释的就简单解释一下。要不然就像《楞严经讲义》讲这样子的时间，那要讲到何年何月啊？讲...【详细内容】[2020-08-29] 一、举例显妄打开百度APP，查看更多高清图片阿难!譬如有人，急着把空气吸进鼻子里，吸久了发生疲劳，就在鼻子之中，闻到有冷的感触;因为有冷触而分别通、塞、虚、实，如此乃至一切的香......【详细内容】[2020-08-10]
莲池大师《楞严摸象记》第四卷 善为众生敷演如来第一义谛。 即上四科七大皆如来藏心不空不有即性即相超三界过二乘至妙至玄最尊最上名第一义谛彼四加亦有第一之名而多世字故通小乘。 犹如聋人逾百步外聆于蚊蚋本所不见何况得闻。 文有三转世间洪音人所易闻蚊蚋之音音之至微一也至微之音自近听之则犹可闻今远百步...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经纂注卷第三唐 天竺沙门 般剌密谛 译唐 乌苌国沙门弥伽释迦译语唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受明 槜李沙门 真界 纂注 复次阿难云何六入本如来藏妙真如性。 此六入之文。乃各指一易解妄事。以明三相虚妄。色等六尘。同境界相。眼等六入。同能见相...【详细内容】[2020-09-02]
讲题:七大即如来藏 周遍法界日期:2009.6.13——2009.6.21片数:共5片(本片为第2片)DVD[巳三 结显体用]经文,[汝元不知:如来藏中,性色真空,性空真色,清净本然,周遍法界]。说:你原来不知道,在如来藏性当中,说性色真空,这个性色真空是指如来藏性所现的色,其实是当体就是空。为什么要讲一个[真空]?在佛教有两个名词,一个叫假空...【详细内容】[2020-08-28]
922页，「入佛知见」：若得本心之总持门，就能速入佛的知见，而不住二乘知见。「在会一心，伫佛慈旨」：「在会」，就是与会。「伫」，就是等待。经文：【尔时世尊哀愍会中缘觉、声闻，于菩提心未自在者，及为当来佛灭度后末法众生，发菩提心，开无上乘妙修行路，宣示阿难及诸大众：「汝等决定发菩提心，于佛如来妙三摩提，不...【详细内容】[2020-08-29]
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