400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
【原文】 若能转物，则同如来。身心圆明，不动道场，于一毛端，遍能含受十方国土。 ——《楞严经》 【注释】 若能转物，则同如来：“若”，是假设。“能”，是能够。“转”，是转动。“物”，是一切外边的境界、物象。你如果能转变外边的境界，就和如来是一样的。 怎么能“若能转物，则同如来”呢？因为我们这...【详细内容】[2020-08-24]
我们再继续的来跟各位讲观照三个阶段，参禅的三个阶段。这个每一个阶段里，都有四个阶段，所以我们分为三阶十二门。 假如从修行的立场来讲，这是一个晶片，核心的部分，在你日常生活中也可以用，你不一定用到这么微细，但是这个雏型很好用。你跟人家相处，在日常生活中，在处理事情上，这是最基本的，这个叫做认真工作...【详细内容】[2020-08-22]
学楞严好比像坐飞机。以前交通不发达，步行，然后慢慢演变，坐牛车、坐毛驴儿，坐马车。大家说哪个最快?当时要有一个千里马，那很厉害了，对吧?好，我们再往下看社会的发展：自行车、三轮车、摩托车、汽车。这汽车完事儿之后，开始演变成高速公路、火车、高铁。前面这些方法对于我们来说很慢，慢在哪里?它虽然速度很快，但它...【详细内容】[2020-08-24]
我们跟各位谈到这些，因为实修的过程里，个人生命的性德是会出现的，但是这个都需要时间。它的一个要领很简单，就是“置心一处”，那我们讲参禅，就是把心安住在心性上面，那这些会一直出来。 你在实践的过程里，那些要领会出现，每个人都不一样，所以你不用去探，探别人说这个那个，那完全没用，因为他所用的要领，对...【详细内容】[2020-08-22]
【原文】阿难！此不还天，彼诸四禅四位天王，独有钦闻，不能知见。如今世间旷野深山，圣道场地，皆阿罗汉所住持故，世间粗人所不能见。——《楞严经》【注释】阿难！这五不还天（无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天）所住的天人，彼诸四禅四位天王，独有钦闻：“彼”，那个四禅的禅天。这四位在四禅天的首领，他们才...【详细内容】[2020-08-24]
好，我们今天要开始看经文。在讲经文之前，我们要把这几天讲的作一个结论，这个从讲经的立场来讲叫玄谈。华严跟天台都有一个特色，这个叫脾性，在正式开讲之前它都要玄谈一番。智者大师九旬谈“妙”，讲个《妙法莲华经》的“妙”字就讲了九十天，这个也真饶舌。华严更厉害它玄起来分十个单位，这个很麻烦。 我们还是一...【详细内容】[2020-08-22]
我们再从这里看起。这个从教理上讲，那意思就是，这个法当时啊，观世音佛就已经有了。那这个意义也告诉我们 ，这个法是古今常然，它是真理的一个轨迹，到达真理的一条途径。所以我们说为什么学佛修行一定要依教奉行，因为他所讲的是这个法界中本来存在的，它不是你自己去独创的，你依循这个轨迹那就对啦!从观世音佛那个...【详细内容】[2020-08-24]
我们昨天谈到这个“入流亡所”，我们就一个行者而言哪，我们最重要的就是要能入流，入流是“能”，“所”，你真的入流，“所”自然就没了。那现在关键就在这个地方，你怎么入?这对学佛人来讲是第一步，入流就叫“证初果”，这很明显了。 那你要证初果容易吗?一听了、念了，然后我就“入流亡所”。这一开始就入流亡所了...【详细内容】[2020-08-24]
我们昨天跟各位谈到需要整理这些资料，禅修班的同学更要积极地把它整理出来，这是一个系统。 尤其昨天第二堂课与刚才这一堂课，要谈到那尘境的捕捉，我跟各位谈是不容易。尘境只有六尘，很简单，色、声、香、味、触、法就六个，“狗叫”不是，“阿美又叫了”不是，那是意识形态。你要留意到，这个区别弄不清楚，我告诉你...【详细内容】[2020-08-24]
今天佛教界之所以到末法，要到无法的阶段，就在那边乱剪贴，用大脑乱剪贴。 大概在十年前，有个初学，大概也学不久，我想三五年一定有啦，也是属于很精进的，他就告诉我：“《楞严经》要赶快修。”我说：“为什么?”“因为第一部被灭的就是《楞严经》。”我说：“被谁灭?”“到时候，你知道那个印刷都印不出来。”我说：...【详细内容】[2020-08-24]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号