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中国佛教
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  • 卐正藏经
  • 卐正藏经   wanzhengzangjing日本京都藏经书院于1902~1905年编辑铅印。又称日本藏经书院大藏经或校订藏经。据《黄檗藏》校勘本,用4号铅字排印,线装书册式,共37函(包括目录和索引1函2册)。1~35函每函10册,第36函分为甲乙两套:甲套2册,乙套3册,共357册。内容分经、律、论、撰述4大类,18部门,1622部(不计目录和索引),6990...【详细内容】[2020-11-04]
  • 圆觉藏
  • 圆觉藏   yuanjuezang湖州思溪圆觉禅院大藏经。密州致仕观察使王永从全家发愿捐助,比丘净梵、宗鉴、怀深等负责劝募雕造。约在北宋末年开雕,南宋绍兴二年基本刻完。全藏548函,千字文编次天字至合字,共1435部,5480卷。经版后在南宋淳祐以后移藏于资福禅寺。【详细内容】[2020-11-04]
  • 碛砂藏
  • 碛砂藏   qishazang平江府碛砂延圣院大藏经。延圣院在今江苏吴县陈湖,后改名碛砂禅寺。约在南宋宝庆至绍定年间开雕;端平元年(1234)编定并刻出天字至合字548函的目录。宝祐六年(1258)以后,因延圣院火灾和南宋垂亡,刻事曾中断30年。元大德元年(1297),由松江府僧录管主八主持,又继续雕刻,到至治二年(1322)竣工。全藏编次...【详细内容】[2020-11-04]
  • 藏文大藏经
  • 藏文大藏经   zangwendazangjing藏传佛教典籍的丛书。佛教自7世纪初由汉族地区、印度和尼泊尔分别传入西藏地区后,据传在松赞干布执政时,曾派遣端美桑布扎等人到印度学习梵语。学成归来,始创西藏文字,随即用以翻译部分佛教经典。8世纪时,在赤松德赞的大力扶持下,佛教得到很大的发展,兴建了桑耶寺,创办译场,分别从汉、梵文中译出佛...【详细内容】[2020-11-04]
  • 大藏经(tri-pitaka)
  • 大藏经(tri-pitaka)   dazangjing佛教典籍的丛书。又名一切经、契经、藏经或三藏。内容包括经(释迦牟尼在世时的说教以及后来增入的少数佛教徒──阿罗汉或菩萨的说教在内)、律(释迦牟尼为信徒制定必须遵守的仪轨规则)、论(关于佛教教理的阐述或解释)。大藏经的编纂,始于释迦牟尼涅槃不久,弟子们为保存他的说教,统一信徒的见解和认识,通...【详细内容】[2020-11-04]
  • 大乘经(mahayanasutra)
  • 大乘经(mahayanasutra)   dachengjing大乘佛学经典的总称。又称大乘修多罗、菩萨契经、方等经、方广经或大方等经等。相对于小乘经而言。大乘经是随着佛学思想的不断发展陆续出现的。初期流行的大乘经,约当公元1世纪开始出现。有宣扬“人法二空”、“性空幻有”的《般若经》类;有“弹偏斥小”、“叹大褒圆”。弘扬居士佛教的《维摩经》类;有提倡“...【详细内容】[2020-11-04]
  • 赵城藏
  • 赵城藏   zhaochengzang1933年首次在山西赵城县霍山广胜寺发现。该藏系金代民间劝募,在山西解州(治所在今山西运城西南)天宁寺刻成。又名《赵城金藏》。发起人为潞州崔进之女法珍。相传她断臂劝募刻经,很多佛教信众深受感动,纷纷捐资协助,甚至有破产应募者。劝募的地区遍及晋南和秦西各州县。约在金皇统九年(1149)以前,于天宁...【详细内容】[2020-11-04]
  • 大乘律(mahayanavinaya)
  • 大乘律(mahayanavinaya)   dachenglu佛教大乘戒律书的总称。又称大乘毗尼、菩萨毗尼或菩萨律藏、菩萨调伏藏等。为修大乘菩萨行者应该受持之戒律。《清净毗尼方广经》说:“受无量生死,欲化一切诸众生等生于三界毗尼,是菩萨毗尼。”《涅槃经》卷十一、《大智度论》卷二十二、《杂阿毗昙心论》卷八等,均有关于大乘律内容的记载。亦有把大乘经、大乘论...【详细内容】[2020-11-04]
  • 中阿含经(madhyamagama-sutra)
  • 中阿含经(madhyamagama-sutra)   zhongahanjing原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中,故名。东晋僧伽提婆与僧伽罗叉译。60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年(384)曾译出59卷,早佚。此经为说一切有部所传,原本已不存,近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单经零本翻译颇多,据《精刻大藏经目录》(支那内学院编)记载,现...【详细内容】[2020-11-04]
  • 大乘论(mahayanasastra)
  • 大乘论(mahayanasastra)   dachenglun大乘佛学所属论书的总称。又称大乘阿毗昙、菩萨对法藏等。相对于小乘论而言。一般把阐发大乘佛教修习的六度和诸法性空等义理以及注解大乘经的著作,都称为大乘论。大乘论是大乘佛学发展到龙树时代(约2~3世纪)才出现的。《瑜伽师地论释》称:“佛涅槃后,魔事纷起,部执竞兴,多著有见。龙猛菩萨,证极喜地,采...【详细内容】[2020-11-04]