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中国佛教
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  • 月霞(1858~1917)
  • 月霞(1858~1917)   中国僧人。俗姓胡,名显珠。湖北黄冈人。幼习医学。后于南京观音寺出家,于大通莲花寺受具足戒。曾历游名山,遍参知识。光绪二十五年(1899)至常州天宁寺谒住持冶开,受到器重,承其法嗣。后到句容赤山真如寺参见法忍,备得其传。初习天台宗,后改学华严宗,对杜顺的法界观及法藏和澄观的章疏均有研究。先后至武汉、北京、...【详细内容】[2020-11-04]
  • 智旭(1599~1655)
  • 智旭(1599~1655)   明末僧人。字蕅益,自号八不道人。俗姓钟。江苏吴县人。幼崇儒学,反对释老之教,曾著《辟佛论》数十篇。17岁读祩宏所著之《自知录》及《竹窗随笔》后,思想倾向佛门,乃焚过去所作。24岁往庐山欲师事德清,适值德清他往,遂依德清之弟子雪岭出家。32岁宗天台,但又不以天台教观为限。33岁入灵峰(浙江孝丰)。两年后造西湖...【详细内容】[2020-11-04]
  • 月官(candragomin约7世纪)
  • 月官(candragomin约7世纪)   古印度佛教晚期大乘瑜伽行派的重要学者。据藏传资料,他系东印度婆连陀罗王族班支达毗斯沙迦之子,曾从安慧、阿输迦等人受学,精内外五明。曾在东印度跋卢舍王国写了声明、医方、韵律、工巧等方面的著作多种。后被国王逐出,随商人到今斯里兰卡,建狮子音神殿,讲大乘法,并写作工巧、医方等著作。随后到南印度,为《波腻尼...【详细内容】[2020-11-04]
  • 智顗(538~597)
  • 智顗(538~597)   陈、隋时僧人,天台宗实际开创者。字德安,俗姓陈。祖籍颍川(今河南许昌),生于荆州华容(今湖北潜江西南)。自幼信佛,17岁时值梁末兵乱,颠沛流离。18岁投湘州果愿寺出家,20岁受具足戒。陈天嘉元年(560)往光州(今河南潢川)大苏山,依慧思学四安乐行,证悟法华三昧。光大元年(567)到建康弘禅,居瓦官寺8年,讲《大...【详细内容】[2020-11-04]
  • 赞宁(919~1001)
  • 赞宁(919~1001)   北宋僧人,佛教史学家。俗姓高。吴兴德清(今属浙江)人。后唐天成年间在杭州祥符寺出家。清泰初年入天台山受具足戒,精研三藏。后往灵隐寺,专习南山律。与人谈论,辞辩纵横,有“律虎”之称。内学之外,兼善儒、老、百家之言,博闻强记,擅长诗文,声望日增,为吴越王钱俶所敬,署为两浙僧统,赐“明义宗文大师”号。太平...【详细内容】[2020-11-04]
  • 冢本善隆(tsukamotozenryu1898~1980)
  • 冢本善隆(tsukamotozenryu1898~1980)   日本佛教学者。爱知县人。1926年毕业于京都帝国大学。1928年到中国北京辅仁大学留学。后专门从事中国佛教之研究。1933年以《唐中期的净土教──特就法照禅师的研究》论文,获文学博士学位。1934年组织房山石经调查团,来中国从事石经山的全面研究。回国后写出《石经山云居寺与石刻大藏经》一文,发表于京都大学出版的《东方...【详细内容】[2020-11-04]
  • 赵朴初(1907~)
  • 赵朴初(1907~)   中国佛教学者、居士。中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席。安徽太湖人。幼承家学,勤于文史哲的研习。大学时代开始接触佛学,后遂深入探索佛教各宗哲理教义。20世纪30年代初,曾任中国佛教会秘书、主任秘书,致力于佛教及社会救济事业。1936年参加抗日救亡运动,发起成立中华佛教护国...【详细内容】[2020-11-04]
  • 仲敦巴·甲哇迥乃(1005~1064)
  • 仲敦巴·甲哇迥乃(1005~1064)   藏传佛教噶当派创始人。西藏堆垅(今堆隆德庆县)人。出身于富豪之家。幼年从师学习藏文,后去康区师事名僧赛尊,还向一印度人学习梵文。阿底峡抵阿里古格后,即决心迎请阿底峡到前藏传教。自此,一直师事阿底峡,但终生未出家。阿底峡逝世后,他在聂当(今西藏曲水县境内)主持悼念阿底峡的活动,并在聂当建立俗称卓玛拉康...【详细内容】[2020-11-04]
  • 湛然(711-782)
  • 湛然(711-782)   唐代僧人。天台宗九祖。俗姓戚,常州荆溪(今江苏宜兴)人,世称荆溪大师。幼习儒学。17岁游浙东诸地,寻师访道。开元十八年(730),就学于天台八祖玄朗,专习天台教旨。天宝七载(748)始于荆溪净乐寺出家。玄朗逝世后,湛然游化东南,著述宣讲,显扬宗义,贬斥禅、华严、法相诸宗,以中兴天台为己任。玄宗、肃宗、代宗曾...【详细内容】[2020-11-04]
  • 朱士行
  • 朱士行   三国魏僧人。汉族地区僧人最早西行求法者。原籍颍川(治所在今河南禹县)。少年出家。嘉平(249~253)中,昙柯迦罗弘传《僧祇戒本》,开始依羯磨法授戒,他依法受戒成为比丘。出家后精研经典。常在洛阳讲《道行般若经》,感到译者理解未透,删略颇多,文句艰涩,难于理解,因而发愿西行寻找原本。甘露五年(260)从长安出发...【详细内容】[2020-11-04]