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中国佛教
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  • 真可(1543~1603)
  • 真可(1543~1603)   明末僧人。字达观,晚号紫柏。门人尊他为紫柏尊者。俗姓沈。吴江(今属江苏)人。17岁到虎丘云岩寺出家,闭户读书。20岁受具足戒后,广研经教。对修寺、刻经,颇有业绩。始自楞严寺,终至云居寺,复兴梵刹计15所。万历七年(1579),他为流通大藏,谋易梵为方册。万历十七年,方册藏始刻于五台山,4年后,南迁至浙江径山,其...【详细内容】[2020-11-04]
  • 祩宏(1535~1615)
  • 祩宏(1535~1615)   明末僧人。字佛慧,自号莲池。俗姓沈。浙江杭州人。17岁补邑庠。后信奉净土宗,志在出世。31岁投性天理和尚出家。既而于杭州昭庆寺受具足戒,学华严,参禅要,历游诸方,遍参知识。37岁回杭州,见云栖山水幽寂,即结茅安居,日久渐成丛林。同门因尊称他为云栖大师。他住持云栖寺40余年,施衣药,救贫病;终身布素,修持禅、...【详细内容】[2020-11-04]
  • 支遁(约314~366)
  • 支遁(约314~366)   东晋僧人。本姓关,字道林。陈留(今河南开封南)人。一说河东林虑(治所在今河南林县)人。世代事佛。初至京城建康,受名士王蒙、殷融等赏识。后隐居余杭山间,研究《道行般若经》和《慧印三昧经》等。25岁出家。在吴地建立支山寺,旋住灵嘉寺,又至石城山立栖光寺。晋哀帝即位(362)后,至建康住东安寺近三年。他“每至讲...【详细内容】[2020-11-04]
  • 宗喀巴(1357~1419)
  • 宗喀巴(1357~1419)   藏传佛教格鲁派创立者、佛教理论家。沙弥戒名罗桑扎巴(善慧称吉祥)。青海湟中人。藏语称湟中(今塔尔寺所在地一带)为“宗喀”,故被尊称为宗喀巴。出身于佛教家庭,3岁时,噶玛噶举黑帽系四世活佛乳必多吉为授近事戒,赐号贡噶宁布(庆喜藏)。后随敦珠仁庆学习经论,并授密教灌顶,称号不空金刚。7岁正式出家受沙弥戒。...【详细内容】[2020-11-04]
  • 支娄迦谶(lokaksema)
  • 支娄迦谶(lokaksema)   东汉僧人。简称支谶。原月氏人。大乘佛教典籍在汉地翻译的创始者。东汉桓帝在位末年(167)来洛阳。通晓汉语,学问广博。在光和至中平年间,译出佛经多种。其中《道行般若经》和《般舟三昧经》系与竺佛朔合作。晋道安《经录》据所见写本,认为年代可考的只有《道行般若经》10卷、《般舟三昧经》2卷(现存本为3卷)、《首楞严...【详细内容】[2020-11-04]
  • 宗密(780~841)
  • 宗密(780~841)   唐代僧人。华严宗五祖。因常住圭峰兰若,世称圭峰禅师。俗姓何。果州西充(今属四川)人。少通儒书。元和二年(807),从遂州道圆出家,同年从拯律师受具足戒。道圆授予《华严法界观门》,令往各处参学。元和五年得读澄观所著《华严经疏》,即到长安见澄观,此后常随澄观受学。元和十一年春入终南山智炬寺阅藏三年。长庆元年...【详细内容】[2020-11-04]
  • 支谦
  • 支谦   三国时期佛经翻译家。一名越,字恭明。月氏族后裔,其祖先于东汉灵帝时入籍中国。他自幼学习中外典籍,精通六种语言,曾受业于大乘学者支娄迦谶的弟子支亮。后避乱迁东吴,拜为博士。其间,潜心翻译佛典,深受吴主孙权的信任,曾辅佐太子登。太子逝世后,隐居穹隆山,传60岁卒于山中。支谦所译经典的数量,历代说法不一。道...【详细内容】[2020-11-04]
  • 宗仰(1965~1921)
  • 宗仰(1965~1921)   中国僧人。法名印楞,别号乌目山僧,又号楞伽小隐。俗姓黄。江苏常熟人。幼年从三峰清凉寺药龛和尚披剃,于镇江金山寺受戒。为隐儒嗣法弟子。工诗文及绘画。清末在上海爱俪园主持讲座。后与章太炎、蔡元培、吴敬恒、蒋维乔等发起组织中国教育会,被推为会长,并改名黄中央。1903年《苏报》案起,与章太炎、邹容等同为清廷通...【详细内容】[2020-11-04]
  • 最澄(saicho767~822)
  • 最澄(saicho767~822)   日本佛教天台宗创始人。亦称睿山大师、根本大师、山家大师、澄上人。俗姓三津首,幼名广野,近江国(今滋贺县)人。初依大安寺行表为弟子,学唯识章疏等。15岁于近江国国分寺剃度785年于奈良东大寺受具足戒。后入比睿山结草庵,学法华、金光明、般若诸经,特别精究《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》(天台三大部)。...【详细内容】[2020-11-04]
  • 大雁塔
  • 大雁塔   寺内大雁塔创于唐永徽三年(652),为保存玄奘由印度带回的佛经而建。初为仿西域建筑形式的砖表土心5层方塔。武周长安(701~704)年间,由武则天及王公施钱,重加营建至10层,后经兵火仅剩7层。五代后唐长兴(930~933)年间西京留守安重霸再行修缮。明万历三十二年(1604)又加修饰,留传至今。塔本名慈恩寺塔,后据《大唐...【详细内容】[2020-11-04]