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（杂语）真言行者修一尊法时，以语密念诵也。盖行者已于本尊加持之位，自证圆极，成就本尊之身故，即出化他大悲门，说法利生也，此之为正念诵。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）依加持而现起之佛身曰加持身。即应身也。演密钞二曰：“今言如来是佛加持身，即是应身。谓从加持而现起故，加持之身名加持身。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）本地法身，现他受用加持身，说三平等句法门之住处也。又名海会现前或随他法界宫。申言之，即教主自性身现他受用已下瑞相三身之加持处，恰如国王行政时，必由本宫出御前殿也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）神佛之力加于众生而与之也。楞严经六曰：“愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。”观念法门曰：“诸佛同体，大悲念力，加被令见。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）有二：一代现前之众者。谓师家垂语，使众下语，不契，则自下语代众也。云门录多代语。盖家门之代语别语，以云门为始。二代古人者。举古则，而他古人无语之处，我代他下语也。见象器笺十一。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）神佛之力加于众生而助之也。与加被同。称赞净土经曰：“慈悲加祐，令心不乱。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）欲使代人礼他，则先使代人受自己之礼拜。即传拜也。释氏要览中曰：“代礼若此方俗之传拜也。十诵律云：弟子游方，和尚知彼有灵踪圣像名德人。和尚令传礼于彼，其弟子得侧身受和尚礼。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）加佛力以备众生之用也。与加被同。玄义分曰：“请愿遥加备，念念见诸佛。”法事赞曰：“遥加普备。”俱舍光记一曰：“恐有魔事，造论不终。赞德归敬，请加备故。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）付属法门也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）加力而助护之也。八十华严经廿七曰：“常为一切诸佛加护。”最胜王经八曰：“由诸天加护，得作于国王。” 【详细内容】[2020-11-05]
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