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（术语）正受心，金刚，佛舍利与光音天宫殿之四法不坏灭，谓之四法不坏。 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）一卷。宋继忠排。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）衣服，饮食，卧具，汤药也。或房舍，衣服，饮食，汤药也。法华经安乐行品曰：“衣服卧具饮食医药。”无量寿经下曰：“常以四事供养恭敬一切诸佛。”盂兰盆经疏上曰：“年年僧自恣日，四事供养三尊。” 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）七卷。宋继忠集。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）与四念处同。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）增一，中，长，杂之四部阿含经也，为一切小乘经之部别。(参见：阿含) 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）阿难四事经之略名。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）四阿含之新称。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）菩萨有四事之入法门：一入禅思门，菩萨将说法，先入禅定观察众生之根器也。二智慧门，菩萨将说法，以智慧照了义理，令闻者生法喜之心也。三入总持门，菩萨将说法，于诸善法持而不使忘，于诸恶法持而不使生，以此心生众生之善，遮众生之恶也。四入辩才门，菩萨将说法于诸佛法义辩说无碍，开发一切众生之心，令皆入正...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）旧曰四念处，新云四念住。小乘行人于五停心观之后修四念处观也。依五停心以止行人之乱心，是为奢摩他，依四念处以发行人之观慧，是为毗婆舍那。一身念处，观身为不净也。身为父母所生之肉身，身之内外，污秽充满，无些净处，故观身为不净。二受命处，观受为苦也，受为苦乐之感，乐从苦之因缘而生，又生苦乐，世间无...【详细内容】[2020-11-05]
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