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（名数）与四爱生同。增一阿含经二十一曰：“世尊告诸比丘，有四爱起之法。” 【详细内容】[2020-11-05]
禅林以阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨，大海众菩萨为四圣。敕修清规尊宿迁化起龛曰：“山门维那，向内合掌，中立，举往生咒，或四圣号，大众齐念。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）具云四运心。凡人之起念，有四位：一未念，例如人之念松，虽未起松念，然后必起之之位也。二欲念，将起松念之位也。三正念，正起松念之位也。四念已，念松既已之位也。此四位名四运者，以未念，欲念，正念，念已，念念相续而运行故也。就此四运心之一而推捡四句，有泯亡一切起念之观法，是曰四性推捡。一曰四性观。...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）一粪扫衣，二乞食，三树下坐，四身心寂静。又名四良药，与行四依及四圣种大意同。南山业疏三下曰：“涅槃具显治本，故彼文云：出家之人有四种病，由此不得四沙门果。为有衣欲，乃至为有恶欲。有四良药能治此病：谓粪扫衣，乞食，树下坐，身心寂静。治有恶欲，故名四圣行。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）略云四运。(参见：四运) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）(参见：圣种) 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）道者涅槃之道路也。乘此可到涅槃之城，故名道。道虽异，可以四种摄尽。一加行道，谓先于三贤四善根位加力而行三学之位也。二无间道，谓加行功德成就而发正智，正断烦恼之位也。不为惑而间隔，故曰无间道。三解脱道，无间道后而生一念之正智，正证悟真理之位也。为既解脱惑之正智。故名解脱道。四胜进道，解脱道后更...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）四意趣之略。(参见：四意趣) 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）经律异相六谓天上人中各有四塔。天上之四塔，如忉利天城东照明园中有佛之发塔，城南粗涩园中有佛之爪塔，城西欢喜园中有佛之钵塔，城北尊御园中有佛之牙塔。人中之四塔，如迦毗罗卫国有生处塔，摩竭提国有成道塔，波罗奈国有转法轮塔，拘尸那国有般涅槃塔。法显传曰：“佛泥洹已来，四大塔处，相承不绝。四大塔者：...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）苦集灭道之四谛也。为圣者所见之谛理，故名圣谛。又圣者正也，为正真之谛理，故名圣谛。涅槃经十二曰：“苦集灭道，是名四圣谛。”(参见：四谛)┌苦 谛（迷的果，即苦果）┐四 │集 谛（迷的因，即苦因）┘─────世间的因果圣─┤谛 │灭 谛（悟的果，即乐果）┐└道 谛（悟的因，即乐因）┘─────出世间的...【详细内容】[2020-11-05]
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