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（经名）此经世有同名三本，文各不同。皆伪经也。开元录十八疑惑再详录曰：“经引丁兰董黯郭巨等，故知人造。”然圭峰灵芝于盂兰盆经之疏记引之，云栖于竹窗三笔，论其伪妄之失。 【详细内容】[2020-11-05]
以幻术惑人之心也。观无量寿经曰：“幻惑咒术。” 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）元绍兴人，幼依云门元剃度，后谒大恢山，习天台之教观。湛堂性澄主南竺演福，往依之，精究无不尽。澄甚器重之。英宗至治元年，澄奉诏入燕都，校正大藏，奏若行业，赐慈光圆照之号。泰定年间，主杭州兴化寺，与天岸弘济，我庵本无，玉庭罕，三公，道望并峙湖上。世称为钱塘之四依。未几退居越州云门寺，与断江觉恩，...【详细内容】[2020-11-05]
（经名）一卷，后汉安世高译，与孝子经大同小异。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）幻化之象也。性灵集八曰：“觉朝无多虎，悟日莫幻象。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）形容极微弱之心也。止观五上曰：“此三千在一念心，若无心而已，介尔有心即具三千。”辅行五之三曰：“言介尔者，谓刹那心，无间相续，未曾断绝。才一刹那，三千具足。又介尔者，介者弱也，谓细念也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）迦毗罗城也。是佛之父王之城，故名。寄归传一曰：“酬恩惠于父城。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）幻化与阳焰也。玄义一上曰：“心如幻焰，但有名字，名之为心。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）天台宗观法所观之境也。(参见：阴妄) 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）谓午斋也。宋无寄僧诗曰：“午供春香入野芜。” 【详细内容】[2020-11-05]
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