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（术语）衍者梵语摩诃衍之衍。乘之义也。今成梵汉双举之语，谓为上衍，即上乘之义也。净土论注上曰：“此无量寿经优婆提舍，盖上衍之极致，不退之风航者也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（仪式）供物上坛曰上祭。言下祭者其意同也。见象器笺十四。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）行事钞下三之二曰：“毗尼母云：从无夏至九夏是下座，十夏至十九夏名中座，二十夏至四十九夏名上座，五十夏已去一切沙门国王所尊敬，是耆旧长老。”同资持记曰：“母论四名局据夏限，若如五分，取上无人，随时受称，则通大小。今时禅众无论老少例称上座，不知孰为下座乎？” 【详细内容】[2020-11-05]
（界名）五类诸天之一。色界无色界之诸天也。见秘藏记末。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）禅林之用语，凡人向堂，己身之右为上间，法堂方丈（南向）则东，僧堂（东向）则北，库司（西向）则南，是曰上间。见象器笺二。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）阿毗达磨集异门足论四曰：“一、生年上座，生年尊长耆旧者。二、世俗上座，如知法、富贵长者、大财大位、大族大力、大眷属、大徒众，皆和合推为上座者。三、法性上座，受诸具戒耆旧长宿者，有说此亦生年上座。盖佛说出家受具足戒者名真生故也，若有苾刍得阿罗汉，则名法性上座。” 【详细内容】[2020-11-05]
（地名）摩竭陀国之古都。西域记九曰：“矩奢揭罗补罗城kus/agarapura，唐言上茅城。上茅宫城摩竭陀国之正中，古先国王之所都，多出胜上吉祥香茅，以故谓之上茅城也。崇山四周以为外郭，西通峡径，北阐山门，东西长，南北狭，周一百五十余里。内城余趾周三十四里，羯尼迦编诸径蹊，花含珠馥，色烂黄金，暮春之月，林皆金色。...【详细内容】[2020-11-05]
（衣服）三衣中之中衣，郁多罗僧也。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）释氏要览上曰：“律中，一、僧房上座，即律之三纲上座也。二、僧上座，即坛上之上座（授戒时），或堂中之首座也。三、别房上座，即今禅居诸寮之首座也。四、住家上座，即计斋席之上座也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）上流般涅槃之略。 【详细内容】[2020-11-05]
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