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  • 久远实成
  • 久远实成   (术语)谓于久远之昔,成就真实正觉之佛体也。法华经寿量品曰:“我实成佛已来,无量无边百千万亿那由他劫。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 乞食四分
  • 乞食四分   (名数)一奉同梵行者,二与穷乞,一与鬼神,一自食。见宝云经六。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 女人
  • 女人   (杂语)欲使初心之行人厌女色,故经论中常毁斥女人。密教以女人为三昧之标帜。涅槃经九曰:“一切女人皆是众恶之所住处。”智度论十四曰:“大火烧人,是犹可近。清风无形,是亦可捉。蚖蛇含毒,犹亦可触。女人之心,不可得实。”文句八曰:“阿难问佛:如来灭后见女人云何?佛言:勿与相见;设见勿共语;设共语,当专心念...【详细内容】[2020-11-05]
  • 乞者人不爱
  • 乞者人不爱   (传说)五分律曰:“佛言过去世恒水边有仙人,住石窟。尔时龙王日由水出,围绕恭敬仙人。弟子等怖畏羸瘦,故仙人教弟子乞颔下如意珠,龙去不复来。于是世尊引古说之偈言:乞者人不爱,数则增怨憎,龙王闻乞事,一去不复还。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 女人定
  • 女人定   (术语)离意女之入定也。(参见:女子出定) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 乞[口*栗]双提赞khri-sron-lde-btsan
  • 乞[口*栗]双提赞khri-sron-lde-btsan   (人名)西藏王名。金城公主之子,生于唐开元十六年,十三岁即西藏国王位。当时国势大扬,西伏揭职浩罕,东戡定云南四川之大部,威震四邻。王始不好佛教,受其母金城公主之感化,遣使僧于印度,学修佛教。先后招致善海大师,莲华上生师。莲华上生师携来中观宗之典籍,并陀罗尼及密乘修法等。又请莲华上生师之高弟大翻译师及...【详细内容】[2020-11-05]
  • 女人拜
  • 女人拜   (术语)女人仅立拜屈膝而已。传灯录南泉愿章曰:“师与归宗麻谷同去参礼南阳国师。师先于路上画一圆相云:道得即去。师宗即于圆相中坐,麻谷作女人拜。”传灯一山解曰:“女人拜,女人立拜屈膝而已。又曰:以两手当胸前些子鞠躬。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 乞眼婆罗门
  • 乞眼婆罗门   (人名)舍利弗遇此乞眼婆罗门退失大乘者。智度论十二曰:“如舍利弗于六十劫中,行菩萨道欲渡布施河时,有乞人来乞其眼,舍利弗言:眼无所住,何以索之?若须我身及财物者,当以相与?答言不须汝身及财物,唯欲得眼。若汝实行檀者,以眼见与。舍利弗出一眼与之。乞者得眼,于舍利弗前嗅之,嫌臭,唾而弃地,又以脚踏。舍利...【详细内容】[2020-11-05]
  • 女人结界
  • 女人结界   (术语)女人禁制之结界也。(参见:结界) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 夕座
  • 夕座   (仪式)讲经一日有朝夕二座。夕之讲座云夕座。 【详细内容】[2020-11-05]