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（杂语）印度以一岁分为三期，而立名者，亦云三际。热时（gri^s!ma）为正月十六日至五月十五日之间。雨时（vars!akala）为五月十六日至九月十五日之间。寒时（hemanta）为九月十六日至正月十五日之间。此三期冥加，世尊三时殿名之所由起也。更二分此三时为六时。渐热时（vasanta）正月十六日至三月十五日。盛热时（grsi^ma）...【详细内容】[2020-11-05]
（人名）三十二祖传曰：“义怀，北宋真仁间人，永嘉乐清陈氏子也。长游京师，依景德寺为行童。天圣中试经得度，至姑苏，礼明觉于翠峰。因汲水折担，忽然有悟。其后七坐道场，化行海内。崇宁中敕谥振宗禅师，清雍正十二年封圆湛振宗禅师。” 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）吴越王之为师也。三十二祖传曰：“德韶，处州龙泉人，族陈氏，法眼之法嗣也。入天台山建寺院，大兴玄妙之宗，吴越王钱元瓘尊为国师。时天台智者教典散落，惟新罗国有全本，往彼国缮写备足，入藏。传法弟子百余人，永明寿为上首。尝以涅槃四种闻示学者，曰闻、不闻、不闻闻、不闻不闻，诸方目为四料拣，清雍正十二年...【详细内容】[2020-11-05]
（天名）诸天之帝主也。最胜王经八曰：“有王法心论，名天主教法。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）印度九种之礼法。西域记曰：“天竺致敬之式，其仪有九：一发言慰问，二俯首示敬，三举手高揖，四合掌平拱，五屈膝，六长跪，七手膝踞地，八五轮俱屈，九五体投地。凡斯九等极，惟一拜跪。而赞德，谓之尽敬。” 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）元沙门，名惟则，号天如。得法于中峰，住姑苏之师子林。注楞严集唐宋之九解附以补注称为会解，盛行于世。交光之楞严正脉疏曰：“自元末及今二百余年，海内讲听楞严者，惟知有会解，而他非所尚。”冯梦祯之本住白文序曰：“是经译梵以来，疏解者十余家，唯天如会解，学者翕然宗之。以为是足尽楞严矣，不知是天如楞严...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）为色界诸天人所有之耳根，能闻六道众生之语言及远近粗细一切之音声者。是由色界所属清净之四大而成也。 【详细内容】[2020-11-05]
（异类）本为彗星之句，其名出汉书，梵语曰忧流迦，正法念经翻为天狗。亦彗星之名也。正法念经十九曰：“一切身分光焰腾赫，见此相者皆言忧流迦下，魏言天狗下。” 【详细内容】[2020-11-05]
（天名）阎魔王之使。天者自然之义，发自自然之业道而警告世者，譬之曰天使。经中说三天使五天使。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）法身佛之异名。谓众生本具之理性，天真独朗者。证道歌曰：“法身觉了无一物，本源自性天真佛。”宗镜录十六曰：“祖佛同指此心而成于佛，亦名天真佛、法身佛、性佛、如如佛。”同三十一曰：“寒山诗云：寒山居一窟，窟中无一物。净洁空堂堂，皎皎明如日。粝食资微躯，布裘遮幻质。任汝千圣现，我有天真佛。” ...【详细内容】[2020-11-05]
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