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（杂语）经律异相四十六曰：“出钞毗昙婆娑经云：尝闻有一女人为饿鬼所持，即以咒术而问鬼言：何以恼他女人？鬼答言：此女人是我怨家，五百世中常杀我，我亦五百世中断其命。若彼能舍旧怨心，我亦舍。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）又曰五百世。为长时之套语。自五百本生经（齐永明年中摩诃乘译，今无）起。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）五百尘点劫也。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）法苑珠林三十五曰：“畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生嗔？” 【详细内容】[2020-11-05]
（传说）优填王以色染故，截五百仙人之手足。见智度论十七，辅行四之三。五百仙人在山中。甄陀罗女浴于雪山池中。仙闻女歌声，而失禅定。见智度论十七，辅行四之三。五百仙人，飞行空中时，闻紧陀罗女歌声，心狂醉，失神足，一时堕于地。见智度论十七。 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）(参见：五百弟子授记品) 【详细内容】[2020-11-05]
（传说）误一转语而堕于五百生野狐身。(参见：百丈) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）谓五百比丘各说自身所由生之原因也。依涅槃经三十五，五百比丘，对舍利弗各说身因，有比丘言我未获得正解脱时，思惟无明即是身因，作是观时，得阿罗汉果。某比丘言爱与无明为身因，得阿罗汉果。有比丘言行识，名色，六入，触，受，爱，取，有等为身因。次诣佛前，问其说正不正。佛答一一无非正说，且言欲界众生，以...【详细内容】[2020-11-05]
（故事）法华经五百弟子授记品陈如等五百人，授成佛之记。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）(参见：五五百年) 【详细内容】[2020-11-05]
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