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（名数）大乘义章十九曰：“如来之三业，纯净离过，不须防护，名为三不护。诸罗汉之三业虽净而常须防护，方能离过，如来与彼异，故立三不护。”法华经药草喻品曰：“知道者，开道者，说道者。”文句七曰：“知道谓意不护，开道谓身不护，说道谓口不护。”同记曰：“三不护者，常与智俱。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）三性与五法。唯识之法相也。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）梁昙鸾就念佛者立三不三信：一信心不淳，二信心不一，三信心不相续。是曰三不。反之则曰三信。净土论注下曰：“一者信心不淳，若存若亡故。二者信心不一，无决定故。三者信心不相续，余念间故。此三句展转相成。以信心不淳，故无决定。无决定故，念不相续。亦可念不相续，故不得决定信。不得决定信，故心不淳。”西...【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）密法不许三六九人同入灌顶坛。大日经疏四曰：“一曼荼罗中不得同时为三人六人九人灌顶，盖如来密意，阿阇梨不释所由。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）贪嗔痴之三毒也。新译仁王经中曰：“治贪嗔痴三不善根，起施慈慧三种善根。”智度论六曰：“闻三善则喜，闻三不善则不欢喜。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）佛之十八不共法也。璎珞本业经上曰：“三六不共，一切功德。”(参见：不共法) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）谓真见道之后，更发后得智，以三心观二空之理之位也。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）一、身不坚，父母所生之身，为四大假合而成，生灭无常，不可久存也。二、命不坚，人所受之寿命虽长短不齐，而同为梦幻之体，倏忽无常，不可久存也。三、财不坚，一切世间之财物，体非坚固，集散无常不可久存也。出本事经七。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）小乘十八部之异计也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）佛独具之十八不共法也。此十八之功德，不共通于二乘之人，故不共法亦谓之独法。寄归传曰：“获十八独法号天人师。” 【详细内容】[2020-11-05]
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