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（经名）一卷，赵宋施护译。佛，在祇园说大略之略戒。不别说戒相。 【详细内容】[2020-11-04]
（术语）依大乘之道而求佛之心也。维摩经佛国品曰：“大乘心是菩萨净土。”注曰：“肇曰：乘八万行兼载天下不遗一人，大乘心也。”慧远疏曰：“求佛之心为大乘心，行能运通目之为乘，乘中莫加谓之为大。” 【详细内容】[2020-11-04]
（杂名）唐代慈恩基师之尊称也。 【详细内容】[2020-11-04]
（杂名）授受大乘戒之坛场也。 【详细内容】[2020-11-04]
（术语）圭峰所立五教之一。(参见：五教) 【详细内容】[2020-11-04]
（术语）或指菩提心，或示诸法实相。大疏九曰：“所谓大乘因者，即是菩提心。”南岳止观曰：“大乘因者，诸法实相。” 【详细内容】[2020-11-04]
（名数）通教之菩萨，历十地修行，有证果有不同。以小乘之四果而区别之。一在初地以断惑证理生于如来之家者为须陀洹果。二在八地蒙佛之授记而得作佛者为斯陀含果。三在十地受如来之职，如别圆二教等觉之位者为阿那含果。四在佛地，即通教之果佛断见思之惑，习气俱尽而成佛者。为阿罗汉果。见大乘庄严经论。 ...【详细内容】[2020-11-04]
（术语）圭峰所立五教之一。(参见：五教) 【详细内容】[2020-11-04]
（人名）慈恩大师窥基，为大乘家之泰斗，故尊之曰大乘基。宋高僧传窥基传曰：“慈恩寺传中云：奘师龙朔三年，于玉华宫译大般若经终笔，其年十二月二十二日令大乘基奉表奏闻。（中略）彼曰大乘基盖慧立彦琮不全斥故云大乘基。” 【详细内容】[2020-11-04]
（名数）(参见：五位) 【详细内容】[2020-11-04]
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