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（术语）小乘二十部中之萨婆多部也。此部以发智六足等诸阿毗昙论最具足，故称毗昙宗。立我为无而法为有者也。俱舍宗属之。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）梵语波罗蜜多paramita，旧译度无极，新译到彼岸。度者，即到彼岸之义，无极，谓其行法无际限也。玄应音义三曰：“度无极，或言到彼岸，皆一义也。梵言波罗蜜多是也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）有三释：或云口，或云面颜，或云鼻下与口上之中间。唐华严经一曰：“即于面门众齿之间，放佛刹微尘数光明。”涅槃经一曰：“从其面门放种种光。”临济录曰：“有一无位真人在汝面门出入。”探玄记三曰：“面门者诸德有三释：一云是口，一云是面之正容，非别口也。光统师云：鼻下口上中间是也。（中略）今释，依梵语...【详细内容】[2020-11-05]
（物名）禅林之称。小屏风高约三尺，立于户口左右之座首。又名隔板。见象器笺十九。 【详细内容】[2020-11-05]
（地名）灵鹫山之梵名。(参见：耆阇崛) 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）佛部之明妃为无能胜菩萨，莲华部为多罗菩萨，金刚部为金刚孙那利菩萨也。见诸部要目。明王与明妃，其三摩地相异，明王安立其种子，明妃含藏此种子使之能出生也。大日经疏九曰：“复次若男女交会因缘种子托于胎藏而不失坏，即是相加持义。如是诸佛国王明妃和合共生毗富罗种子，为大悲胎藏加持无有失坏，故名法界加持...【详细内容】[2020-11-05]
（经名）佛说恒水经之异名。 【详细内容】[2020-11-05]
（物名）kala-patra s/ona-patra，黑赤二色之钵。饰宗记十本曰：“此二即是梵语，黑赤二色也。下文既迦罗是黑，故知舍罗是赤也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（菩萨）(参见：云金刚) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）同时有依之义。又曰俱有根。成唯识论四曰：“五识俱有所依定有四种：谓五色根六七八识。随阙一种必不转故，同境分别染净根本所依别故。圣教唯说依五根义，以不共故。又必同境近相顺故，第六意识俱有所依，唯有二种，谓七八识，随阙一种必不转故。虽五识俱取境明了，而不定有故非所依。圣教唯说依第七者，染净依故。...【详细内容】[2020-11-05]
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