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（譬喻）自四禅天投芥子贯针孔之喻也。(参见：针芥)。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）梵语底栗车tiryagyoni，畜生新译傍生。为畜养之生类，故名畜生。一切之世人，或为啖食或为驱使畜养此生。傍生者，言为傍行之生类也。大乘义章八末曰：“言畜生者，从主畜养以为名也。”梵网经下曰：“若佛子，常起大悲心。若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：汝是畜生发菩提心。”立世论曰：“由因谄曲业故，于中受...【详细内容】[2020-11-05]
（故事）常啼菩萨为求般若东行一大城涕泣也。(参见：常啼菩萨) 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）生于畜生趣之业因也。法华文句四曰：“普曜曰：抵突堕畜生。”释氏要览中曰：“辩意经云：有五事作畜生：一犯戒私窃。二负债不还。三杀生。四不喜听受经法。五常以因缘艰难斋会。止观十曰：“无惭无愧，即畜生界。” 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）苏州人。姓徐氏。字高峰。(参见：高峰) 【详细内容】[2020-11-05]
（本生）昔释迦如来为爱法梵志（或作乐法菩萨）时，请剥身皮而干之，以书佛所说之一偈。求法精勤之极也。智度论十六曰：“如爱法梵志，十二岁遍阎浮提求知圣法而不能得。时世无佛，佛法亦尽，有一婆罗门言：我有圣法一偈，若实爱法当以与汝。答言：实爱法。婆罗门言：若实爱法当以汝皮为纸以身骨为笔以血书之，当以与汝。即...【详细内容】[2020-11-05]
（异类）夜叉名。大药叉女欢喜母成就曰：“躬半支迦大药叉将，古云散支者，讹也。”(参见：散支) 【详细内容】[2020-11-05]
（界名）天台宗所立十界之一。畜生之一类，其法体差别，故谓为界。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）刬子者锄也，空解之邪禅，譬之铲子之锄物也。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）浩大微妙也。止观一上曰：“法门浩妙，为天真独朗。” 【详细内容】[2020-11-05]
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