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  • 便同弥勒
  • 便同弥勒   (杂语)净土之行者,于信之一念,便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰:“王日休云:不退转者,梵语谓之阿惟越致。法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生便同弥勒。佛语不虚。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 俗智
  • 俗智   (术语)凡俗浅近之智,又知俗谛之智。又有漏杂染之智。(参见:二智) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 俗尘
  • 俗尘   (术语)凡俗之尘垢。斥一切世间之人事而言,往生要集上本曰:“头戴霜发,心染俗尘,一生虽尽,希望不尽。”续高僧传(道杰传)曰:“宿植德本,情厌俗尘。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 持世陀罗尼经
  • 持世陀罗尼经   (经名)一卷,唐玄奘译。佛在建磔迦林,妙月长者请问除贫愈病灭罪安危之法,佛为说陀罗尼。与雨宝陀罗尼经及大乘圣吉祥持世陀罗尼经同本。 【详细内容】[2020-11-05]
  • 垢结
  • 垢结   (术语)惑毒垢净心,故云垢,以结成生死之苦果,故云结。皆烦恼之异名。释名归敬仪中曰:“痴慢为本,故增垢结。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 垢识
  • 垢识   (术语)凡夫之心识,为惑所垢者。新译仁王经中曰:“愚夫垢识,染著虚妄,为相所缚。”良贲疏曰:“言垢识者,无始尘垢。妄分别故,名为垢识。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 持本三昧
  • 持本三昧   (术语)又名普载三昧。地神之三昧也。地为万物之根本,故名本,能持本,故称持本,能负载万物,故名普载。大疏十曰:“地能持万物,一切万物依之生长,当知即是佛心。犹如来心能持万物,深入持本三昧而说真言也。(中略)若人诵持修习,不久亦得如来心地也。(中略)此三昧名为普载三昧,以同大地故也。” ...【详细内容】[2020-11-05]
  • 系念
  • 系念   (术语)同于系念。玄应音义三曰:“古文系继二形,今作系同,古帝反。说文:系,结束,亦连缀不绝也。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 持名
  • 持名   (术语)受持阿弥陀佛之名也。念佛之人谓之持名行者。观无量寿经曰:“汝好持是语,持是语者即是持无量寿佛名。” 【详细内容】[2020-11-05]
  • 持人菩萨所问经
  • 持人菩萨所问经   (经名)四卷,西晋竺法护译。与持世经同本异译。 【详细内容】[2020-11-05]