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（流派）vibhajya-vadin，译曰分别说部，分别论师。其部所说，有是有非，以更要分别故，名为分别说部。此由他人名之也。俱舍光记二十曰：“说非尽理，半是半非，更须分别，故名分别说部。梵云毗婆阇缚地，毗婆为分别。缚地为部，旧云毗婆阇婆提者，讹也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）梵音vis/vamitra，纪元前六世纪顷之人。释尊幼年时师事之人也。 【详细内容】[2020-11-05]
（本生）毗奈耶杂事九详说之。兴起行经上曰：“过去久远世，于罗阅只大城中时谷贵饥馑，（中略）其时罗阅只有大村数百家，名曰吱越。村东不远有池名曰多鱼，吱越村人将妻子诣多鱼池，止于池边捕鱼食之。时捕鱼人采鱼著岸上，在于陆跳。我尔时为小儿，年适四岁，见鱼跳而喜。时池中有两种鱼：一种名麸，一种名多舌。此自相谓...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）vipas/yana-vipas/yana，毗婆舍那毗婆舍那之重言也，重重观真理之谓。善见律十曰：“毗婆毗婆舍那，汉言观苦空无我。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）又作毗蓝，鞞岚，毗蓝婆，鞞蓝婆，吠蓝婆，吠岚婆，吠岚僧伽。译曰迅猛风。暴风名。玄应音义一曰：“毗岚，或作毗蓝婆，或作鞞岚，或云吠蓝，或作随岚，或言旋蓝，皆是梵之楚夏耳。此译云迅猛风也。”慧苑音义上曰：“毗蓝风，正云吠蓝婆。吠者散也，蓝婆者所至也。曰：此风所至之处，悉皆散坏也。又云：毗者不也，...【详细内容】[2020-11-05]
（传说）毗奈耶杂事九曰：“佛记恶生王于七日后为猛火焚烧，堕在无间大地狱中。恶生闻之，大惧怖。苦母曰：如乞索婆罗门，入舍乞求，不得物时，欲使其家生种种不吉祥事。何况沙门乔答摩所有亲族，被王诛尽，宁无深重怨恨之言耶。随其恶心为咒诅耳。王若惧，则于后园中池水内造一柱楼，王应诣彼七日居住，日满后，方可入城。...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）virya，毗梨耶之略。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）vidya，译曰明咒。真言之陀罗尼也。陀罗尼能破众生之烦恼闇障，故名明。求法高僧传四曰：“毗睇译为明咒，陀罗是持。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）译曰生。生出也。见大日经疏九。 【详细内容】[2020-11-05]
（天名）vis!n!u，又作毗瘦纽，毗瑟纽之变音。(参见：毗瑟纽) 【详细内容】[2020-11-05]
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