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（人名）慧果和尚影像之傍，有童子侍立，是法全童子也，童子之纪传不详。相传天禀颖悟，果公入寂后，剃发学道，号青龙之法全阿阇梨，制作之诸轨，称为青龙之仪轨。受胎藏界于慧果之弟子法润，智满，息怤，造玄，及日本宗睿，遍明，圆载，圆仁，圆珍等从之受法。禀金刚界于慧果之弟子义操，息怤，弘均及日本圆仁，宗睿，遍明...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）依诸经论通途之说，则谓法身无色无形，色相庄严不可见。而台家贬之，以为别教已下之说。依圆教之极意，则谓法身决非无相，其言曰：一家圆实之意，法性之体理具依正色心，相相宛然，非真空无相之法性。是故三惑究竟清净，则本性常住之色心显现，而依正之二法究竟清净也，以此即谈别具三千，示法法即性也。故法华经方...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）使非情界之各物体相互似也。(参见：同分) 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）法门之匠人也。如世之工匠，能成诸器，以喻名德，能成弟子之三学也。演密钞四曰：“如世工匠成诸器，阿阇梨法匠能匠成三乘三学法器。”西域记十二曰：“为道场之益友，诚法门之匠人也。”释氏要览下曰：“齐高僧僧印善讲经论，称法匠。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）寺院十名之一。同法与食之二法，故名法同舍。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）作法仪式也。维摩经问疾品曰：“一切菩萨法式悉知。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）真如为法身之体，真如有不变随缘二义，依随缘之义者，击于染净之缘，而变生十界之依正，其所变之十界，即不变之真如，即法身也。谓之为法身流转五道。经曰：“法身流转五道，名曰众生。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）法身菩萨受界内之生，利益有情者，原用六道古业之种子也。大乘止观曰：“若作菩萨自在用时，以悲愿力故用彼古业种子，一时于六道中受无量身，教化众生。”是台家一个论目也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）(参见：法身)附录。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）(参见：法身)附录。 【详细内容】[2020-11-05]
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