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（术语）经中说三种之三昧耶，自三部三身之三昧耶也，莲华即莲华部口业之应身三昧耶，宝塔为佛部身业之法身三昧耶，宝珠为金刚部意业之报身三昧耶。案宝塔为佛部，一地为金刚部，宝珠为宝部，莲华为莲华部，长者为羯磨部。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）法华文句九曰：“近代翻译，法报不分，二三莫辨。自古经论许有三身，若言毗卢与舍那不别，则法身即是报身。”是荆溪批难华严家之语也。台家之意谓毗卢舍那为法身，卢舍那为报身，释迦为化身（慈恩传亦同）。然华严宗之意，则谓毗卢舍那与卢舍那不过为梵语之具略，是同一法身之称，因而彼宗之学者有立华严经为法身佛...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）(参见：四无碍解) 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）一卷，唐荆溪湛然撰。补助智者大师法华三昧忏仪之式法也。运想者，作香华等偈而运想供养也。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）喻佛法之涵盖一切也。华严经曰：“不坏法云，遍覆一切。” 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）法胜阿毗昙心论之略名。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）十真如之一。(参见：真如)附录。 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）六卷，优婆扇多造，高齐那莲提黎耶舍译。是释法胜尊者之阿毗心论十品，归功于本，故谓之法胜阿毗昙心论。 【详细内容】[2020-11-05]
（菩萨）十地之第十位为法云地，越法云地即为等觉，越等觉即为妙觉。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）闻法或味法而生喜，是曰法喜。法华经宝塔品曰：“闻塔中所出音声，皆得法喜。”赞阿弥陀佛偈曰：“光所至处得法喜。”案维摩诘菩萨，以法喜为妻，慈悲为女。法喜者，亦谓见法生欢喜也。苏轼诗曰：“虽无孔方兄，幸有法喜妻。” 【详细内容】[2020-11-05]
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