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（术语）因缘所生之法，究竟而无实体曰空。又谓理体之空寂。维摩经弟子品曰：“诸法究竟无所有，是空义。”同注“肇曰：小乘观法缘起，内无真主为空义。虽能观空，而于空未能都泯，故不究竟。大乘在有不有，在空不空，理无不极，所以究竟空义也。”大乘义章二曰：“空者就理彰名，理寂名空。”同二曰：“空者理之别目，绝众...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）又曰空遍处。禅定之名。遍一切处，使为空界之一色者。十遍一切处定之一。见三藏法数三十八。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）止观十下曰：“空生空死，唐弃一期。”享空生而空死也。与醉生梦死同。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）遮遣曰空。建立曰有。论理上正反对之二门也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）凡夫之迷情，执为有实我实法。是曰有执。执为无因果之事法，涅槃之妙体。是曰空执。又名有无二见。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）为破空有二执立此二观。观无实我实法，谓为空观，以破有执。观有因果之事法，涅槃之妙体，谓为有观，以破空执。法相宗立五重之唯识观，其中第一重之遣虚存实观，即是空有二观也。义林章一末曰：“由无始来执我法为有，拨事理为空故。此观中遣者，空观对破有执，存者有观对遣空执。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）言宇宙有形无形一切之实体，空无而无可思虑分别者。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）二观本为破二执之一具佛法，故无论何宗，不失此意，然于自他宗对抗之上，有以空门空观为主而立者，有以有门有观为主而立者。即在小乘，一切有部宗为有门有观，成实宗为空门空观。特在大乘，如法相宗有门与三论宗空门之争，尤为著者。佛灭后一千载，印度之护法清辨二菩萨出，护法依弥勒之瑜伽论，释成唯识论，而张妙...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）以空理为旨之宗。小乘之成实宗，大乘之三论宗是也。原人论于大乘中分三教，一为大乘法相教，二为大乘破相教，三为一乘显性教。宗镜录三十四谓此三宗如其次第，为有宗空宗性宗，而立十异，分别空性二宗曰：“上之三教，摄尽一代经论所宗。就三义中，第一第二空有相对，第三第一性相相对。皆迢然易见。唯第二第三破相...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）八宗之中，俱舍宗为小乘之有宗，成实宗为小乘之空宗，法相宗为大乘之有宗，三论宗为大乘之空宗。 【详细内容】[2020-11-05]
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