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（杂语）小乘有魔鬼等之怖畏时，以三念八念破之。大乘修空观破之。但大乘中有相违，显教观豁虚无物为空，本来无物，则谁为能障，谁为所障。密教不然，观我之身口意，与佛之身口意，魔之身口意，平等而周遍于法界，泯此中自他能所之相，为不二一如也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）般若部之经。以说诸法皆空之旨，故曰空经。法鼓经下曰：“佛告迦叶：一切空经是有余说。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）十二头陀法之一。常以乞食资身，不坐阿练若而受食者。 【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）人身之六根，假和合而无实主，譬之无人之聚落。涅槃经二十三曰：“空聚落者，是六入。”维摩经方便品曰：“是身如毒蛇，如怨贼，如空聚。”金光明经一曰：“是身虚伪，犹如空聚。六入村落，结贼所止。”六十华严经二十四曰：“依六入空聚，四大毒蛇所侵害。”止观七下曰：“头足支节，一一谛观，了不见我，何处有人...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）言日日相续而历久也。与常日，不断平生等同。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）涅槃之异名。涅槃为空寂之际极，故名空际。又曰实际。楞伽经三曰：“如如与空际，涅槃及法界。”注解“如如即真如，空际即实际，涅槃即究竟大涅槃，法界即佛法界，此是一体异名。”(参见：实际) 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）dirghanakhabrahmacarin，长爪其名，梵志为志梵行之外道总称。舍利弗之舅，摩诃俱絺罗，与姊舍利论议不如。俱絺罗思惟言，非姊力也，必怀智人，寄言母口，未生乃尔，及生长大，当如之何？思惟已，生憍慢心。为广论议故出家作梵志。入南天竺国，始读经书。诸人问言：汝欲习何经？长爪答言：十八种大经尽欲读之。诸人...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）外道观空，则必存空相，而堕于空见，此空见尘，属于六尘中之法尘，故曰空尘。即示外道之空观为法尘而非正观也。止观五下曰：“观心推画，发一分细定，生一分空解。此是空见法尘，与心相应，何关无生？”次文曰：“即是向者，所发空尘，谓为涅槃。” 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）一卷，唐义净译。有一长爪梵志来问佛三十二相之业因，佛一一答之。彼信乐而受八戒。 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）宋秀州长水子璇，字仲微，号长水。以华严为宗。初依本州洪敏法师，学楞严经。后参琅玡山慧觉禅师，豁然大悟，欲嗣其法，琅玡谓曰：汝宗不振久矣，宜励志扶持，以报佛之恩德，勿以殊宗为介。乃再拜奉教。后住长水。以贤首之宗制楞严经等疏，总行于世。见五灯会元十二。 【详细内容】[2020-11-05]
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