400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”(参见：荼毗)。旬与波旬（papiya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，jhapeti（现），jhapita（过）之译音也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）为求衣食之料而说法，曰邪命说法。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）邪性定聚之略。 【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）邪见之隐覆佛性，譬如云，故曰邪云。 【详细内容】[2020-11-05]
（天名）nat!a，毗沙门天王之太子，三面八臂大力鬼王也。按夷坚志载程法师事云：值黑物如锤，从林间直出，知为石精。遂持那吒火毬咒，俄而见火毬自身出，与黑块相击。据是，道家亦奉那吒也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）邪性定聚之略。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）非理之行法也。金刚经曰：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 【详细内容】[2020-11-05]
（故事）宋高僧传（道宣）传曰：“宣律师于西明寺夜行道，足跌前阶。有物扶持，履空无害。熟顾视之，乃少年也。宣遽问何人，中夜在此？少年曰：某非常人，即毗沙门天王之子那吒也，护法之故，拥护和尚时之尚矣。宣曰：贫道修行，无事烦太子。太子威神自在，西域有作佛事者愿为致之。太子曰：某有佛牙，宝掌虽久。头目犹舍，...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）邪性定聚之略。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）总称苦行外道非理之观行。瑜伽伦记五上曰：“或依棘刺，修断瑜伽。或依灰坌，或行木杵，夜即卧上。或行著板衣，夜即卧板。或如狐蹲住，乃后夜不至地。即是邪瑜伽行也。” 【详细内容】[2020-11-05]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号