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佛所知之法名佛法，一切诸法即佛法也。大宝积经四曰：“如来尝说一切诸法皆是佛法，以于诸法能善了知名为佛法。”俱舍颂疏界品一曰：“佛法者佛所知法，即极远时等是也。”金刚经曰：“如来说一切法皆是佛法。”大集经九曰：“佛法者名一切法。”大宝积经四曰：“诸法本性与佛法等，是故诸法皆是佛法。” ...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）三宝也。(参见：三宝) 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）一正因佛性，二了因佛性，三缘因佛性，（此三者即三因佛性。）四果佛性，菩提之果也，正觉之智谓之菩提。五果果佛性，大涅槃也。以菩提之智，显涅槃之理，故云果之果。法华文句十曰：“佛性有五：正因佛性通互本当，了、缘，佛性种子本有，非适今也。果性、果果性，定当得之。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）三宝之供物，各异所属，属于佛之供物，谓之佛物。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）一切众生具佛性，佛性无染，离一切诸过，随顺此佛性而制戒，名为佛性戒。又此戒能显现佛性，故名佛性戒，大乘戒之都名也。梵网经下曰：“一切众生皆有佛性，一切意识色心是情是心，皆入佛性戒中。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）佛堂也。 【详细内容】[2020-11-05]
（书名）四卷，天亲菩萨造，真谛译。详论佛性之义。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）了知照见诸法实相理之佛智慧也，是为二智中一切种智之用，故就智体而云知。又为五眼中佛眼之用，故就眼而云见。得此佛知见，有开示悟入之次第，初于十住位断一分之无明，得少分之知见，谓之开佛知见，乃至于十地终断尽无明，知见圆明，谓之入佛知见。释迦佛出世之一大事因缘，为开示悟入此佛知见也。法华经方便品曰...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）涅槃经所说，有乘戒二门，乘门之所说者即佛性常住也。以见如来入涅槃而迷执为佛性无常，今化身寄于涅槃而说佛性之常住，法身之圆常，谓“如来常住无有变易。”就性而云佛性，就相而云如来，同体也。止观八曰：“涅槃寄灭谈常。”同辅行曰：“寄应迹灭度，谈法身圆常。” 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）三卷，西晋竺法护译。一夏三月，佛升忉利天为母摩耶夫人说大乘法。 【详细内容】[2020-11-05]
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