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梵语奢萨怛啰，华言议论。谓评议辩论空有假实等法故也。 【详细内容】[2020-11-04]
忍，即安忍。谓诸菩萨成就坚固之行，于所闻法，得精进忍，是名忍陀罗尼。 【详细内容】[2020-11-04]
法即可轨可则之义。谓如来所说之经，十界同遵，无不轨则故也。（遵，依也。十界者，佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、修罗界、饿鬼界、畜生界、地狱界也。） 【详细内容】[2020-11-04]
梵语乌波你舍，华言近说。谓从近从略，说经中要义故也。 【详细内容】[2020-11-04]
如来说一切法皆无自性，无生无灭，为破诸外道、凡夫邪执著有之相，是名相秘密。 【详细内容】[2020-11-04]
理即中道一实相之理也。此实相之理，诸佛众生体性平等，无有增减。但众生体虽本具，全体在迷。唯诸佛觉知如实之相，乘此实道，出应于世，要令众生得此实相。故经云：是法非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。又云：诸佛唯以一大事因缘故，出现于世，为令众生开示悟入佛之知见，佛之知见，即理一也。（一大事因缘者，即一...【详细内容】[2020-11-04]
谓如来所说之经，贯穿一切深妙义理故也。 【详细内容】[2020-11-04]
声闻之人，执着空法，谓一切法皆空。如来为说大乘之法，破其执空之见，令生胜解，得入圣教，是名令入秘密。 【详细内容】[2020-11-04]
常即不迁不变之义。谓如来所说之经，三世而不改易故也。（三世者，过去、现在、未来也。） 【详细内容】[2020-11-04]
梵语阿毗达磨，华言对法。谓能对所问之法故也。 【详细内容】[2020-11-04]
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