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谓菩萨住是三昧，能以无漏智慧，通达三有，乃至非有想、非无想之底，一切诸有，皆悉令其散坏，是名达一切有底散三昧，（三有者，欲有、色有、无色有，即三界也。底者，即非有想、非无想天，以其难到，故名底也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨住是三昧，于正定聚、邪定聚、不定聚，一切众生都无所弃，一心摄取，而不见有邪、正等相，是名摄诸邪正相三昧。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨住是三昧，则不乐住世间，以世间无常故；不乐住非世间，不着于空故；是名不乐一切住处三昧。（非世间者，出世间之法也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨住是三昧，则能灭诸憎爱，于可喜法中，而不生爱；可恶法中，而不生嗔；是名灭憎爱三昧。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨住是三昧，则能识一切众生、一切物、一切法名字，一切语言，无不解了，是名入名语三昧。 【详细内容】[2020-11-04]
如即有无不二之义；又即空也。谓菩萨住是三昧，则知一切法如实相，不见有法过此如者，是名如住定三昧。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨住是三昧，观一切诸法，皆无音声语言，常寂灭相，是名离音声字语三昧。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨住是三昧，则能于诸法中，逆顺自在，能破一切邪逆众生，能顺一切可化众生，而又不着逆顺之相，是名逆顺三昧。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨住是三昧，不见诸三昧语业依声而有，如虚空，如幻化，不生憎爱，是名坏语如虚空三昧。 【详细内容】[2020-11-04]
谓菩萨住是三昧，则能以智慧炬，照明一切诸法，无错无著；如然炬夜行，不堕险处，是名然炬三昧。 【详细内容】[2020-11-04]
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