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三藏法数
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优波提舍
梵语优波提舍,华言论议。谓诸经中问答辩论诸法之事,是为论议。如法华经提婆达多品中,智积菩萨与文殊师利相见论说妙法等是也。(梵语提婆达多,又云调达,华言天热。梵语文殊师利,华言妙德。)
【详细内容】
[2020-11-04]
善行般若
梵语般若,华言智慧。菩萨以清净智,照了世间一切诸法,心无疑惑。譬如幻师,知诸幻事,悉由幻作,求其真实,皆不可得也。
【详细内容】
[2020-11-04]
得病无医
谓人得病虽轻,然无医药及看病者,或遇常医而不投以良药。又有不知正法,惟信世间邪魔外道妖孽之师,妄说祸福,便生恐动,卜问吉凶,杀诸众生,求神请福,欲希延年,终不能得,以此而丧其生,皆为横死。
【详细内容】
[2020-11-04]
善行生死
菩萨成就道业,为化导有情,虽出没于生死中,不为生死染着。譬如病人服苦涩药,但为除病,不生嫌弃也。
【详细内容】
[2020-11-04]
寒病
谓人必寒温得宜,则身体安乐。若为寒冻所逼,则成一切病也。
【详细内容】
[2020-11-04]
王法诛戮
谓人妄作非为,遭罹国宪,被王法之所诛,是为横死。
【详细内容】
[2020-11-04]
善行众生
菩萨于诸众生,起大悲心,设有病苦,常行救济,不生疲怠。譬如良医,亲近病者,心无厌舍也。
【详细内容】
[2020-11-04]
热病
谓人必温凉得宜,则身体和畅。若为热毒所中,则成一切病也。
【详细内容】
[2020-11-04]
非人夺精气
谓人或畋猎嬉戏,或耽淫嗜酒放逸无度,横为非人鬼怪之类,夺其精气而死,是为横死。(夺精气者,如法华经中,罗刹女等夺一切众生精气者是也。)
【详细内容】
[2020-11-04]
饥病
谓人必假饮食,以资其身,则诸根强健。若不得食,则虚弱而成一切病也。
【详细内容】
[2020-11-04]
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