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佛教人物
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  • 智旷(隋初荆州四望山开圣寺)《续高僧传》卷三十五
  • 智旷(隋初荆州四望山开圣寺)《续高僧传》卷三十五   释智旷。姓王。本族太原。中居徐部。厥考后住荆州新丰县。母初将孕。梦入流浴。童子乘宝船来投。便觉有娠。及生长。敏而重行。梁太清初。丧乱无像。元帝当辟。旷少勇壮招募壮士随军东行。未几沦陷。深悟虚假。遂不婚娶专求离俗。初值巾褐。诱以神仙。先受符箓次陈章醮。便问。此术能致道乎。答曰。箓既护身。章亦招货。旷曰...【详细内容】[2020-11-04]
  • 昙华(明州天童)《大明高僧传》卷第六
  • 昙华(明州天童)《大明高僧传》卷第六   释昙华字应庵。蕲州汪氏子也。生而奇杰不类凡儿。年十七依于东禅剃发。首谒遂和尚略得染指法味。于是遍参知识。靡所契证。闻圆悟住云居煅炼学者。华往礼依侍。悟乃痛与锥札。值悟返蜀指见虎丘隆禅师。侍一载顿明大事。已而访此庵元命分座。于是开堂妙严。迁归宗。时大慧在梅阳。有僧传华示众语。大慧见之极口称叹。复寄偈曰...【详细内容】[2020-11-04]
  • 寒山子[《神僧传》卷第六]
  • 寒山子[《神僧传》卷第六]   寒山子者。世谓为贫子。风狂之士弗可恒度推之。隐天台始丰县西七十里。号为寒暗二岩。每于寒岩幽窟中居之。以为定止。时来国清寺有拾得者。寺僧令知食堂。恒时收拾众僧残食菜滓。断巨竹为筒。投藏于内。若寒山子来即负而去。或廊下徐行。或时叫噪凌人。或望空曼骂。寺僧不耐以杖逼逐。翻身抚掌呵呵徐退。然其布襦零落面貌枯...【详细内容】[2020-11-04]
  • 法盛(刘宋金陵)《净土往生传》
  • 法盛(刘宋金陵)《净土往生传》   尼法盛。俗姓聂贝之清河人。东晋之末。避地金陵。宋元嘉中。始于建福寺出家焉。才识慧解。率由天纵。盛以桑榆之齿。流寓皇邑。徒以运偶隆平。而心所存终怀旧土。乃曰以情继情。念奚不生。唯凭佛道可用销焉。遂从道场寺遇法师。受菩萨戒。昼则披陈玄素。夕则澄寂理味。渐积岁时。神情朗赡。虽曰暮齿。有逾壮年。每欲拔迹三界...【详细内容】[2020-11-04]
  • 释道宣律师《广清凉传》
  • 释道宣律师《广清凉传》   释道宣。俗姓篯氏。吴兴人也。盖彭祖之后。少诵教文。长亲师席。关之东西。河之南北。求访宗匠。无惮苦辛。外总九流。内精三学。戒香芬洁。定水澄漪。存护法城。著述无辍。尤攻律藏。穷计幽微。七聚五篇。涣然冰释。感天厨馈食。备于先记。自梁迄今。曾无俦匹。按华严灵记云。律师常至中台顶上。见一童子。形貌异常。律师问...【详细内容】[2020-11-04]
  • 惠约法师《释氏通鉴》
  • 惠约法师《释氏通鉴》   帝请相见。礼敬甚优。与师谈法。动经晨夜。自是去来。禁省赏遇。崇信无与比者 【详细内容】[2020-11-04]
  • 睦州和尚《释氏资鉴》
  • 睦州和尚《释氏资鉴》   有秀才。参睦州和尚。州乃问。先辈所习何业。才云。会二十四家书。州以拄杖点一点云。会么。才云。不会。州云。又道会二十四家书永字八法也。不识○又一秀才来参师。师问。治甚经。才云。治易。州云。易中道。百姓日用而不知。知个甚么。才云。不知其道。州云。作么生是道才无语师云。果然不知 【详细内容】[2020-11-04]
  • 西域大耳三藏《释氏通鉴》
  • 西域大耳三藏《释氏通鉴》   至京。自云得他心通。帝请忠国师试验。忠曰。汝道老僧今在甚处。耳云。和尚是国师。何得往天津桥。看弄猢狲。忠又问。今在甚处。耳云。国师何得去西川看竞渡。忠又问。今在何处。耳良久罔知去处。忠叱云。这野狐精。他心通在什么处 【详细内容】[2020-11-04]
  • 僧印《名僧传》
  • 僧印《名僧传》   僧印。姓樊氏。金城榆中人。释玄高弟子。性腹清纯。意懹笃至。与之久处者。未当见慢忤之色。下接庸隶。必出矜爱之言。振恤贫喂。有求无逆。心道聪利。修大乘观。所得境界。为禅学之宗。省削身口。具持净律。尝在江陵。教一比丘受禅。颇有所得。印语之曰。上坐所学应得异境。若得便能随愿往生。修之不巳。果值异应。即以告印...【详细内容】[2020-11-05]
  • 自永《补续高僧传》
  • 自永《补续高僧传》   自永。闽人。结茅麦斜岩。宴坐修静。忽有龙现木杪。恬然诵经不顾。久之。龙复出山。爪甲著石有声。永语其徒曰。龙又至矣。视之果然。一日荷汲而归。有虎蹑其后。就饮其水。永回顾徐云。适从何来。其渴至此。又尝夜。过诸偷者于庵外。笑谓曰。若欲罄我囊橐耶。得升米倾瓮。与之曰。愧不腆耳。诸偷谢而去。年八十余而逝。体不...【详细内容】[2020-11-05]