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仁筏，姓裴，常州北郭人。父母早逝，家业凋零，为人佣作。年三十余，闻净土法门，遂发心出家。募刊净土经书，广施四众。后受华山具足戒。习禅定，每夜必坐香数炷。康熙十九年七月，忽示疾。廿一日，诀别诸友。次夕五鼓，谓其徒曰，吾行矣，乃整衣趺坐。有僧在旁，默诵佛号。筏曰，佛须朗念。乃高称佛号一声而化。（莲藏） ...【详细内容】[2020-11-05]
善继，字绝宗，姓娄，越之诸暨人。母梦神僧授以芙蕖，因而有身。生即能言，或见母举佛号，便合掌和之。大德间，剃染。明年，进满分戒。寻从天竺大山恢法师，习天台教。后往南竺，谒湛堂澄公，澄深器之。至正中，主天台荐福，又迁能仁。晚岁，专修净业，系念弥陀，昼夜不辍。一日，忽告众曰，吾将归矣，乃端坐而逝，年七十二...【详细内容】[2020-11-05]
妙云，字慈室，姓杨，明州人。受业于清修久法师，通达教观。绍兴十九年，继主清修。历慈溪南湖。寻退处溪口吴氏庵。一旦，往别吴君。归而沐浴趺坐。谓侍人曰，吾有瓣香，藏之三十年矣。拟临终焚之，用报佛恩。今正其时，吾将有行矣。及香烟正炽，起白佛陈请，求归安养。合掌，就座而化。（佛祖统纪） 【详细内容】[2020-11-05]
慧轮和尚，京都人。幼时出家，游访诸方。参于无学，嗣其法。无学祖元字子元，明州人（中国宁波），无准的弟子。东渡（日本）后住建长。其后慧轮历住诸山，回住圆觉。镰仓圆觉寺为日本五山第二位。慧轮于晚年创长寿院而退居。五月十日作遗偈云：‘动静本无象，去来又无踪；风叫万岳，月照千峰。’泊然而逝，世寿七十四岁。（...【详细内容】[2020-11-05]
妙光，九江谢氏子，幼业渔。晚投孤山白泉寺出家，禅诵精勤，誓生安养。将逝前，募薪材，积如岩，念佛入坐，声响清越。命众举火，火不燃，手自灼纸取焰，时烟雾中，恍见金色如来。众感念佛，声震林木，因建塔寺侧。（九江府志） 【详细内容】[2020-11-05]
窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘，犹如子夏之于孔子。孔子学说须有子夏辈西河传经，方可阐扬宏发，广被于世......【详细内容】[2020-08-10]
法师飞锡与楚金。精严三观。天宝初。游京师止终南紫阁草堂。俄有诏住千福法华道场。不空翻译新经。频当笔受润文之任。永泰初。诏于大明宫同良贲等参译仁王护国及密严经。与三藏不空学士柳伉重加详定。充证义正员。尝撰念佛三昧宝王论三卷明净土三世通修之义 【详细内容】[2020-11-04]
赵州从谂禅师。曹州郝乡人也。姓郝氏。童稚于本州扈通院从师披剃。未纳戒抵池阳参南泉愿禅师。泉器之。一日问泉曰。如何是道。泉曰平常心是道。师曰。还可趣向也无。泉曰拟向即乖。师曰。不拟争知是道。泉曰道不属知不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不疑之道。犹如太虚廓然荡豁。岂可强是非耶。师于言下悟理。乃往嵩...【详细内容】[2020-11-04]
竺法汰。东莞人。少与道安同学。虽才辩不逮而姿貌过之。与道安避难行至新野。安分张徒众命汰下京临别谓安曰。法师仪轨西北下座弘教东南。江湖道术此焉相望矣。至于高会净因。当期之岁寒耳。于是分手泣涕而别。乃与弟子昙一昙二等四十余人。沿江东下。遇疾停阳口。时桓温镇荆州。遣使要过供事汤药。安公又遣弟子慧远。下荆问...【详细内容】[2020-11-04]
释慧远姓李氏。炖煌人也。后居上党之高都焉。天纵疏朗仪止冲和。局度通简崇覆高邈。幼丧其父与叔同居。偏蒙提诱示以仁孝。年止三岁心乐出家。每见沙门爱重崇敬。七岁在学功逾常百。神志峻爽见称明智。十三辞叔。往泽州东山古贤谷寺。时有华阴沙门僧思禅师。见而度之。思练行高世众所宗仰。语远云。汝有出家之相。善自爱之。...【详细内容】[2020-11-04]
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